我已經決定要跟隨耶穌

I Have Decided to Follow Jesus

我已經決定，要跟隨耶穌，

我已經決定，要跟隨耶穌，

我已經決定，要跟隨耶穌，

永不回頭，永不回頭！

雖無人同走，我仍要跟隨，

雖無人同走，我仍要跟隨，

雖無人同走，我仍要跟隨，

永不回頭，永不回頭！

十架在前面，世界在背後，

十架在前面，世界在背後，

十架在前面，世界在背後，

永不回頭，永不回頭！

　　當我們決志信主時，就該忘記過去自己一切的不義思念和罪行；努力跟隨主，奔跑前面的正道。

　　1958年，浸信會主日學音樂主任芮諾士（William J. Reynolds, 1920 -  ）在一本澳洲印行的福音詩歌小冊上看到這首詩歌。 這是一首印度民謠，原自印度東北亞撒省（Assam）的格羅族（Garo tribe）。 亞撒省北鄰喜馬拉亞山脈，該省居民多數是山地原住民，其中三分之二居民信印度教，四分之一信回教。 格羅族中有許多人受宣教士感化成基督徒，但多數是信奉他們傳統的宗教。

　　對格羅族民來講，要跟隨耶穌，許多人必須脫離家族親人，放棄繼承權，被社會擯棄，朋友鄙視。 要唱出：「我已經決定要跟隨耶穌，永不回頭。」走上這不歸路，是需要無比的勇氣。 1960年夏，浸信會全球大會時，一位來自亞撒省的代表，聽到這首歌時，證實它是當地信徒決志時的宣告。 這也是一首按牧禮拜時常唱的詩歌。

　　這首歌原文僅兩節，1959年刊印在聖詩集時，由柯拉克（John Clark）加上第三節，並由芮諾士配上和聲。 嗣後，莊遜（Norman E. Johnson），湯默士（Eugene Thomas），及巴樂斯（Cliff Barrows ）等各自將該曲調改編。

　　唱這首歌，需要無比的勇氣和毅力。 筆者童年在主日學時，讀到羅得的妻子離開所多瑪城時因回頭一看而變成鹽柱，曾笑她愚蠢，因而立志萬事絕不回頭。 中年時，我移民來美，撇下了過去的一切成果，遠離至親好友。 每當遇到挫折困難時，不免想回頭，那時才真正體會到羅得妻子的心情和處境，要永不回頭，是多麼的不易！ 二千年來，多少基督徒為主殉道！他們用生命來詮釋這首詩歌。