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  三月二日　清晨歌

「明日早晨，你要豫備好了，上……山，在山頂上站在我面前。誰也不可和你一同上去。」 出34:2-3

在基督人的生命中，晨更是非常重要的。每天早晨我們必須先見神的面，然後再見人和世界。

我們不能盼望得勝，如果一天的開始是憑我們自己的力量的。在工作之前，必須在讀經中、禱告中、或靜默中，先和神有交通。切勿先見別人，甚至自己的家人，直等到我們先接見了我們生命中至大至尊的貴客耶穌基督。

單獨去見祂。天天按時去見祂。帶著聖經去見祂；把我們一天中要作的事都帶到祂面前去，我們就會得到意想不到的力量和指示。

許多為神作大事業的信徒，都是一早就跪在神面前的。

亨利馬太（Henry Matthew)　每天早晨四點鐘就在他的書房裏讀經、禱告了；到八點鐘出來用早餐。早餐後，舉行家庭晨禱；完畢後，又到密室中去和神親近，直到午時午餐後，他又回到書房裏去讀屬靈的書籍，或寫作，直到四點鐘；其餘的時間，去探望朋友。－－選

　　　　　清早起來看，紅日出東方，雄壯像勇士，美好像新郎；
　　　　　天高飛鳥過，地闊野花香；照我勤工作，天父有恩光。

　　　　　懇求聖天父，將我妥保存，行為能良善，容顏會和溫，
　　　　　虛心教小輩，克己敬年尊，常常勤服務，表明天父恩。

　　　　　但願今天好，時刻靠耶穌，頭上青天在，心中惡念無，
　　　　　樂得布衣暖，不嫌麥飯粗，千千萬萬事，樣樣主幫扶。

古人云：「一日之計在於晨」。 我們該在清晨先與神相見，把這一日交在祂的手中，然後再與人和世界接觸。

「清晨歌」是中國著名的神學家及詩人趙紫宸（Chao Tsu-chen, 1888-1979）所作，由燕京大學音樂系學生胡德愛（Hu Te-Ngai）譜曲，1931年刊印在他的「民眾聖歌集」中。 1936年由范天祥配上和聲，編印在「普天頌讚」中。 1946年范天祥夫人將它譯成英文，發表在一本介紹中國聖詩創作小冊中，引起廣泛的注意。 1964年，被選入美國衛理公會新編的聖詩集中，它是美國聖詩集中，第一首被選的中國人創作的聖詩。

趙紫宸出生在浙江省新市鎮的一個小商人家，1907年受洗加入監理會，東吳大學畢業後赴美留學，1917年獲神學士學位。 歸國後先在東吳大學教授社會學，1925-1951年間任燕京大學宗教學院院長，兼燕大校牧。

1941年他轉入聖公會，任中國華北教區會長，同年日本發動太平洋戰爭時，他被日軍逮捕。 出獄後他從事寫作及向少數神學生授課。 趙紫宸對西方哲學，中國古典文學、詩詞及戲劇，都有很深的造詣。 他曾講授過中國哲學和陶淵明、杜甫詩集的研究，重點講詩中的宗教思想。 他曾三次參加中國基督徒代表團出席國際基督教宣教會議。 1947年，美國普林士頓大學慶祝建校二百周年時，特授他榮譽博士學位。 趙紫宸一貫主張中國教會應由中國信徒自己主持，勿全依賴西方的思想，中國教會應該自養、自傳、自立、自理。

他的著作有「基督教哲學」，「耶穌傳」，「民眾聖歌集」，「基督教進解」等；他的英文論著被登在的「中國基督教年鑒」，「國際宣教雜誌」等書刊。他作詩歌有數原則：

一. 聖詩必須是具體的，使會眾唱時能心口合一。
二. 要簡潔明瞭，淺白易懂，老少咸宜，雅俗共賞。
三. 要含有中國民族性，與中國人的日常生活環境打成一片。
四. 要基于聖經，使歌者同時學習聖經。
五. 要能表達真誠的宗教經驗，並當讚美神。
六. 每一首詩應該是一篇講章，領詩的人必須先使會眾了解詩的含意。
 

　中英文聖詩集參考
　英文歌名 Golden Breaks the Dawn

　　頌主新歌　　　28
　　頌主新歌(中英雙語)　29
　　生命聖詩　　　493
　　讚美　　　　　470
　　頌主聖詩　　　228
　　讚美詩(新編)　148
　　校園詩歌I　　 152