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  十一月十二日　榮耀大君王

「這些人都是窯匠，是住在田園和籬笆中間的，在那裏他們與王同處，為王作工。」代上4:23 直譯

無論在甚麼地方，我們都有『與王同處，為王作工』的可能。

也許是在一個非常不順遂的地方；也許是在一個粗俗的鄉野，一個看不見有王與我們同處的地方；也許是在各種籬笆中間，障礙下面，也許我們的手還須拿著各種陶器，天天過著窯匠的生活。

不論在甚麼地方，那安放我們『在那裏』的王，必來與我們同處；如果祂以為籬笆是不需要的話，祂必定會立刻把它們拆去的。或許那似乎妨礙我們的，倒成了我們的保護呢！至於那放在我們手中的陶器，正是王看為最適於我們『為王作工』的。
－－海雯格（Frances Ridley Havergal）

彩色的落日、嵌星的天空、美麗的高山、明淨的洋海、芬香的樹木、鮮豔的花草－－它們雖然絕頂美麗，還及不到一個在普通生活上用愛心、眼淚事奉主的信徒一半美麗。
－－費勃爾（Faber）
 

 

　　　　齊當俯伏拜，榮耀大君王！主權能慈愛，須同心頌揚！
　　　　主亙古如盾牌，護我免災害，榮光罩若宮闈，頌聲環如帶。

　　　　主權能慈愛，我等當頌讚！光輝是主袍，穹蒼是主幔；
　　　　我主若發義怒，雷雲當車乘，狂風追逐暴雨，主在其中行。

　　　　人舌何能述，我主關切心，主使風吹拂，主使光生明；
　　　　主使高山泉源，下注遍平壤，主使甘霖時雨，潤澤各地方。

　　　　我原是微塵，懦弱無力量，專心依靠主，必能獲健康，
　　　　因主慈愛覆育，永遠無變更！至尊造化主宰，我救主大君。　

在宗教改革初期，教會崇拜儀式，一律只許唱詩篇或聖經章句，並無樂譜，全憑指揮領唱。 在英國形成了自創一格的「蘇格蘭詩篇」（Scottish Psalter）。 1553-58年間，英國瑪麗女王宗教大逼迫時，許多新教徒亡命他國。

紀思（William Kethe）也是其中一人，他先去德國，繼往瑞士，他在這段時期作聖經英譯的工作，並將詩篇寫成韻文詩篇，其中有廿五首被收集在蘇格蘭詩篇集中。

葛萊特（Robert Grant, 1779-1838）生在印度也逝于印度。 他被稱為印度詩人。葛萊特的父親是英國人，在印度經商致富，任東印度公司董事長，回國後，被選為國會議員。 他是一個熱心的平信徒，政治家及慈善家。

葛萊特是律師及詩人，1831年被任命為樞密院委員，三年後被封為爵士，奉派印度，任孟買省長。他樂善好施，深得民心。 印度人以其名命名一醫學院，以資紀念. 。

1833年葛萊特讀紀思繙譯的詩篇104篇，啟發了他寫這首詩。許多權威人士稱它為敬拜神的模範聖詩，它讚美神的大能、恩典、眷顧和信實，全詩的韻律優美。他歌頌神為王、是造物主、是保護者，而人僅是微塵而已。

這首詩歌有兩個曲調，英國人喜歡克羅夫（William Croft, 1678-1727）所作的曲調，認為它在旋律、和聲、節奏上，配合得天衣無縫。 美國人則喜歡梅遜（ Lowell Mason）所選用的海頓之弟的曲譜。

有一首凱瑟（E.T. Cassel）的詩歌「我王事工」（The King's Business）頗合今日靈修，其歌詩如下：

　　　　我在世為客旅，暫居留在異鄉，我家離此甚遠，在那黃金岸上；
　　　　今蒙我王派遣，為使者顯真光，我樂意工作為我王。

　　　　這是我王命令，普天之下人類，當從罪惡坑裏，認罪悔改轉回；
　　　　凡聽從其聲者，與祂同坐王位，我樂作此工為我王。

　　　　（副歌）
　　　　美好信息我要傳揚，天使也願為此歌唱：「願你與神和好！」
　　　　救主亦發慈聲：「來與你們的神和好！」

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 O Worship the King

　　頌主新歌　　　8
　　頌主新歌(中英雙語)　14
　　教會聖詩　　　241
　　生命聖詩　　　33
　　新聖詩　　　　1
　　歡欣讚美　　　104
　　聖詩　　　　　1
　　恩頌聖歌　　　20
　　世紀讚頌　　　27
　　頌主聖詩　　　29
　　讚美詩(新編)　20
　　青年聖歌I　　  3

　 英文歌名 My King's Business

　　青年聖歌I　　  127

註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是 Celebration Hymnal．