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  九月廿一日　

耶穌大愛深不可測

「我……將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。」腓3:8

現在正是五穀成熟的時期，農夫唱著歡樂的凱歌，把農產物收歛在倉廩裡。

但是，讓我們想一想：如果不是有一粒麥子先死在地裡的話，怎麼能結出這麼多的子粒來呢？

屬靈的事情也是這樣。我們自己的生命如果不死，怎麼能活出基督的生命來呢？

所以，讓我們不再顧念我們自己的安樂和幸福。我們必須將自己的生命完全釘死在基督的十字架上 －－ 不但將犯罪的慾望和習慣釘死，連天然生命中一切無罪的、美好的，也該一起釘死。

因為如果我們要多果子，就必須先被埋在黑暗和孤寂中。

親愛的，恐怕你一定會像我一樣 －－
一聽到這個消息，心中會感到非常失望。但是讓我們記著：主竟看上了我們，要我們與祂一同受苦，在我們這豈不是一件極頂榮幸的事嗎？

並且，一切所遭遇的，無非要把我們造成合乎主用的器皿。痛苦生豐富，死亡生生命 －－ 這是神國中的定律。
－－譯自靜默的時候。（In the Hour of Silence）
 

　　　　　　　　耶穌大愛深不可測，廣不可量寬無邊！
　　　　　　　　滾滾尤如遼闊海洋，如眾水將我身淹！
　　　　　　　　在上遮蓋，四周環繞，在主愛中得安祥；
　　　　　　　　引導前行走向天家，安息在榮耀天上！

　　　　　　　　耶穌大愛深不可測，走遍四方去傳揚！
　　　　　　　　祂有慈愛長久的愛，永不改變亙古長！
　　　　　　　　主眼看顧祂的兒女，捨身向他們呼召；
　　　　　　　　親自代禱，時常關照，從寶座上顯榮耀！

　　　　　　　　耶穌大愛深不可測，愛中之愛愛無量！
　　　　　　　　賜福眾多大過海洋，是避難所有安祥！
　　　　　　　　耶穌大愛深不可測，遠超太空天上天；
　　　　　　　　將我高舉，在榮耀中，歌頌讚美到永遠！

耶穌大愛深不可測，我們在地上所受的一切苦難，只是要把我們造成祂可用的器皿。

福錫斯（Samuel T. Francis, 1834-1925）的父親是一位藝術家。 福錫斯原屬英國教會，後來加入兄弟會。 他們是一群虔誠的基督徒，經常一同禱告交通；特別重視聖經的預言。 福錫斯遷居倫敦，經商成功後，慷慨地捐獻巨金給教會和慈善事業，也投入事奉的行列。 1873-75年間，慕迪在英國佈道時，福錫斯在音樂上曾助孫基一臂之力。

這首詩歌是寫於1875年。
第一節：講述耶穌的愛廣寬無窮盡。（弗3:18）
第二節：頌讚耶穌的愛永不改變。（來13:8，約13:1）
第三節：神的大愛超越諸天之上，它提昇我們在榮耀中。

這首詩歌使十九世紀末英國教會會眾對唱詩有新的概念。福錫斯深信「一個屬靈的教會，是一個歌唱的教會。」唱聖詩的目的是將會眾帶到神面前，體認神的救贖大愛，和我們應聖潔，服從主。

福錫斯到處傳講福音，講道前先唱此歌。當會眾齊聲唱這低沉的小調詩歌時，激起了肅穆的氣氛，聖靈敞開了會眾的心門。

這首詩歌有二個曲調，最常用的是威爾斯的音樂家威廉士（Thomas J. Williams,1869-1944）在1890年所譜的以便以謝（Ebenezer）調。 另一曲調是李奇士（Brinley Richard）將Armstrong調改編而成。

倫敦日報曾刊載一則有關此歌的傳說。 某次在一社交場合，有一年青人唱此歌，有人問他此曲從何而來，他戲稱來自被河水沖至麗茵（Lleyn）河岸的一個瓶中。這雖是附會之說，後人卻因此稱此調為「瓶中之歌」（Ton-Y-Botel）。
 

　中英文聖詩集參考
　 英文歌名 O the Deep, Deep Love of Jesus

　　教會聖詩　　　22
　　生命聖詩　　　73
　　歡欣讚美　　　352
　　聖詩　　　　　292
　　讚美　　　　　222
　　青年聖歌II　　187


註：「歡欣讚美」詩集為英文版，原名是 Celebration Hymnal．