香港基督教會

一、香港基督教會的門徒訓練

  所有已受浸加入「香港基督教會」的信徒,他們根據(路14:25-35)要所有信徒都作真門徒,要完全委身,要十足達到「香港基督教會」的要求才可以保持得救,所以應有一位師傅作他的生活及屬靈方面的指導,每星期都會有一門徒訓練時間,分享聖經及師傅查問門徒的生活及屬靈情況,師傅會根據其瞭解對門徒作出批評及意見,要求門徒其意思作出改變。生活層面包括學業、工作、戀愛及婚姻、個人行為和價值觀,屬靈層面包括出席聚會、讀經、靈修、認罪、傳福音、領人參加聚會等。

  因為教會領袖對所有信徒都有要求,而檢視是否符合要求的功能便落在師傅的身上,這便形成對信徒有一定程度的控制,例如:在結交男女朋友、分手、訂婚、結婚必須得到領袖的同意,而任何不認同或不順服的態度,皆會被盤問及指責。若仍「執迷不悔」師傅會嚴嚴的責罵,直至他醒悟,認罪悔改。

二、香港基督教會的思想觀念

  因為「香港基督教會」認為相信=>悔改=>受浸=>有門徒的生命,才能得救,其他教會的得救觀是錯誤的,只有在「香港基督教會」裡才是得救的一群,人若離開教會便等於放棄信仰及離棄神。因此以地上唯一的教會自居,自覺勝人一籌,但是一旦離開教會,便失去了這種身份,這使活在中間的人,有他們的思想及文化。

  他們看其他教會的基督徒皆是俗世的、不投入的、不屬靈的,因此當遇到其他教會的基督徒,便向他們作出挑戰,心態是要將他從不得救的教會救出來,另一心態是當挑戰:「你是否投入遵行聖經?」時,心中必然是:「我做到了!你可不可以?」不論察覺與否,驕傲可能在他心中萌芽。但最重要的,是教會與教友間,我們是最屬靈的一群,也是代表真理的人,漸漸便變成我的教會就是真理,我們就是真理,我就是真理,我所參加的教會是不會錯的,若時間越久,便種得越深。

  另一方面,這是一間唯一的真理教會,教會的領袖皆是由神所揀選,所以教會的一切都不會錯,教會的動向,領袖的意見,必須要順服。若有不滿教會的聲音,這是來自撒旦的,若察覺教會有不好的地方,也是來自撒旦的,不要再想下去。

  這是一間第一世紀的教會,我是主的真門徒,其他的教會是貪愛名利,失落的一群,第一世紀的教會的標準十分高,門徒要天天背起十字架來跟隨祂,若做得不足夠,是我又犯罪了。當教會或師傅對他有要求的時侯,這種壓逼是對的,是我對教會付出得不夠,我不是一個真正的門徒,我要認罪悔改。

  這種罪咎感及良心的控訴,會使人常覺軟弱犯罪,並懷疑「我是否得救呢?」當常感到自己做得不足,又會質疑自己是否信心不夠?故此我要常常認罪,要符合教會及師傅的要求,我要不斷努力地保持自已得救!而且,不要聽其他人所說,這是一間有問題的教會,是他們毀謗,是撒旦叫他們這樣做的,這是地上唯一真正的教會,不會錯的,錯的一定是他們!

三、香港基督教會的架構

  「香港基督教會」源於「基督教會」(現稱國際基督教會),他們的領導層由「基督教會」延伸而來,結構如下:

  世界區域領袖=>世界地域領袖=>地域領袖=>教區領袖=>全職工(亞洲及太平洋)(中國教區)(香港或九龍)(例:港島東)(全職協助)

  其中世界區域領袖及世界教區領袖,由「基督教會」訓練及差派而來。

  「香港基督教會」的領導結構如下:

  全職的有「教區領袖」及全職工(受薪)/牧養領袖(信徒)=>

  事奉組別領袖(分在職及單身人仕、已婚人仕、大專、青少年共四種組別)=>查經班領袖=>會眾

  他們的領袖不一定受過神學訓練,全職工都是香港的信徒,現在約有50人,他們全是接受「香港基督教會」的訓練,並且要絕對順服教會。

  「香港基督教會」的管理除了分組別之外,也分港島(港島東、港島中、港島西)、九龍(九龍東、九龍中,九龍西)、新界(新界東、新界北、荃灣、屯門)三大教區及再分小教區。每一教區中均有二位牧養領袖。

四、香港基督教會的查經

  凡參加「香港基督教會」的人,首先都會被邀請參加主日崇拜及查經班,這些查經班皆已分區及分組。這查經小組便順理成章的跟進他,並開始分派專人與他查經。

  查經課題共有十一課,每次會有二至三人陪同。其中一人會負責帶領查經,其他則抄寫筆記,這樣的做法,令到參加者可以專心聽查經的內容,更令參加者感受到他們的愛心,留下良好的印象。

  內容為聖經的基本知識、其教會的教義及教友生命經歷的分享,這是「香港基督教會」讓別人加入其教會以先的必經階段。以下是其查經內容的簡介:

  1. 如何認識神-

  簡介神在聖經中的應許,及對於我們生命的幫助,會提及認識神時應有的態度,並會鼓勵別人繼續查考聖經。

  2. 耶穌的性格-

  舉出耶穌生平的事蹟,讓人認識耶穌處事的態度及性格,並指出祂為我們應當學習的對像。

  3. 罪-

  指出罪我們生命中的影響力,並指明何為聖經中的罪。教會列明一些以往曾犯過的罪,並述說自己對的看法,目的是令人對自己所犯的罪感到扎心。

  4. 耶穌的自稱-

  證明耶穌並非騙子及瘋子,乃是神的兒子。

  5. 神的話-

  講明聖經的功效及於查考聖經時應有的態度,並強調查考及實行的重要性。

  6. 十架-

  講明耶穌在十字架上向我們所表明的愛。

  7. 悔改-

  指出離棄罪惡,悔改乃是得救的必需,教會會幫助人面對生命中的罪,並幫助他悔改。

  8. 受浸-

  用聖經去解明受浸的功用是脫去罪,而其意義是與基督同死同復活,得救以先必須行的。

  9. 錯誤教義-

  指出各種認為有問題的教義,並其缺點。(因信稱義、嬰兒受浸.....等)

  10. 門徒生命-

  指出基督徒的目的:第一是和神的關係,第二是幫助別人做基督徒,提出作門徒應有的態度及代價,並指出門徒受訓練的重要。

  11. 教會-

  講明教會的特質,及對其應有的態度,指出其他教會都是教義錯誤,不遵守聖經,只有其教會才是唯一真正的教會。

  12. 計算代價-

  由教會領袖與其傾談,詢問對於教義的認識,及作基督徒的心態,在其決定後,會介紹教會的生活,並準備受浸。

  「基督教會」要信徒必須全部接受查經的內容才可以進入下一課,若參加者不能接受

  便會停在那裡,這階段便會出現兩種情況,參加者不能接受或覺得其教會有問題而離開,或在不斷的查經和參加其他聚會中認同「香港基督教會」的觀念,便受浸加入。

五、香港基督教會的查經經文

  以下部份會列出每課中提及的經文,而當中其講解有問題的部份(將以*表示)及加以了解及分析。

(1)如何認識神

  i) 耶利米書29:11-14

  ii) 馬太福音11:28-30

  iii) 使徒行傳17:22-28

  iv) 使徒行傳8:26-29

(2)耶穌性格

  i) 約翰福音2:13-22

  ii) 約翰福音8:1-11

  iii) 路加福音5:1-11

  iv) 馬太福音26:36-46

(3)罪

  i) 馬太福音1:18-21

  ii) 歌羅西書1:21

  iii) 羅馬書3:9-23

  vi) 提摩太後書3:1-5

  v) 啟示錄20:11-15

  vii) 雅各書4:17

  iv) 羅馬書6:23

  viii) 加拉太書5:19-21

(4)耶穌的自稱

  i) 約翰福音7:7-11

  ii) 約翰福音10:19-21

  iii) 約翰福音20:19-31

(5)神的話

  i) 提摩太後書3:16-17

  ii) 彼得後書1:20-21

  iii) 希伯來書4:12

  iv) 馬可福音7:5-8

  *v) 約翰福音8:31-32

  vi) 約翰福音12:47-43

  vii) 使徒行傳17:10-11

  viii) 加拉太書1:6-9

(6)十架

  i) 彼得前書2:24-25

  ii) 哥林多後書5:21

  iii) 馬太福音26:36-46

  iv) 馬太福音26:57-68

  vi) 路加福音23:27-44

  v) 馬太福音27:11-26

  vii) 馬太福音27:45-50

  viii) 羅馬書5:6-8

  ix) 使徒行傳2:29-41

(7)悔改

  i) 彼得前書2:9-10

  ii) 約翰福音3:1-5

  iii) 使徒行傳2:36-41

  iv) 馬太福音5:27-30

  v) 哥林多後書7:8-11

(8)受浸

  *i) 羅馬書6:1-8

  *ii) 使徒行傳22:3-16

  *iii) 彼得前書3:18-21

  *iv) 使徒行傳2:36-39

9)錯誤教義

   *i) 羅馬書10:9

  *ii) 啟示錄3:20

  iii) 詩篇18:29-20

  iv) 羅馬書6:18

  v) 羅馬書3:23

  *vi) 路加福音23:39

(10)門徒生命

  i) 使徒行傳2:41-47

  ii) 馬可福音1:14-17

  *iii) 約翰福音15:1-8

  iv) 路加福音9:23-25

  vi) 馬太福音28:16

  v) 路加福音14:25-33

  vii) 希伯來書3:12-13

  viii) 希伯來書13:7

  ix) 希伯來書13:17

(11)教會

  *i) 使徒行傳2:42-47

  ii) 歌羅西書1:18

  iii) 以弗所書2:19-21

  iv) 哥林多前書12:14-25

  *v) 希伯來書10:24-27

  *vi) 以弗所書4:4-6

  vii) 提摩太前書4:16

(12)計算代價

  - 沒有特定的經文 -

六、香港基督教會的教友生活

  當成為了「香港基督教會」的教友,教會建議教友每天早最少讀經及祈禱20分鐘,同時必須參加主日崇拜、查經班、小組家聚,主日崇拜和查經班會邀請朋友一同參加,但小組性的家庭聚會,只有教友及即將加入教友才可以參加。同時每位加入的教友皆會成為HOPE(香港基督教會成立的社會服務組織)的義工,自由參加由HOPE所預備各項社關行動,建立助人的形象。

  他們的查經小組經常有自發性的活動,例如早上靈修、傳福音、替新人查聖經,亦會有娛樂的時間。當有新朋友受浸加入教會,小組內的教友會一同參加。

  他們的傳統教導是姊妹要順服弟兄,所以做事皆由弟兄作決定。而小組是分男女進行,而且聚會頻密,男女教友的接觸機會較少,因此教會建議或安排一些男女約會時間,但不是單獨約會,通常是兩4位(2男2女),有時可能更多。教會規定了星期六及星期日晚上為約會時間,而已成拍拖關係的,每月只有一次單獨約會的時間,其他約會時間應加入其他教友。

  因為「香港基督教會」的聚會很多,而且必須出席,加上教友間的交往,形成他們的生活圈子會局限於教會及教友之內。他們的生活、思想、行為的自由空間,有定規性的限制,特別是對信仰及其他教會的基督徒,形成其獨有的生活文化。

七、香港基督教會的管理

  「基督教會」對教義及教會模式都有其獨特的觀念,這是他們建立的依據,因此他們是以層壓式的管理,來保持這套模式不變。所以凡加入教會的,必須完全遵循他們的教訓,十足遵照教會的準則來生活。因此,他們便以管理來達成他們的要求。

  他們的查經班領袖每星期開一次會議,全職工開二次會議,每次會議皆有較高層的領袖參與。

  職工會議內容包括:唱詩及經文分享,查經班組別及教會發展的檢討及分享,每位全職工匯報其所管理教區主日崇拜的人數,現在有多少人查經,並會預算增長的人數。

  查經班領袖會議,領袖會匯報其小組的情況,參加者信福音的進度,參加主日崇拜的人數,現在為多少新加入的人查經,提出在查經中所面對的個案討論,如何作出幫助等。

  但每小組及教區均有增長上的要求,例如某小組要訂立一增長的人數目標,其小組內的組員又有帶多少位新朋友參加教會的目標,並定期檢討是否達到目標及匯報成果,這有點像保險公司的業績管理方法,在一點壓力下,達成訂定的目標。