基督徒的心生活

經文：來4:12

　　今天，我們生活在一個日益敗壞、邪惡的世界中，大家心知肚明。個人（72歲）對五十
多年以來台灣的沉淪變化深感痛心，人生固然短暫，但絕不應隨波逐流，因此我們願意首先
來思考自己的切身問題：

一、我們的身體（肉身）與心靈是否可以劃分開來的問題

　　神造人是分兩階段，先以地上塵土造成形體，但是並沒有生命在裡頭。之後，將生氣（生
命的氣息）吹在他鼻孔裏，他就成了「有靈的活人」，名叫亞當。可見肉身與叫人有生命的靈
氣是兩件事，被造時並非「一氣呵成」的。
　　現代的全人教育思想把「身」「心」「靈」分為三部份；身體單是有形、質的部分，「心」
則指內在的思想、感情、意識或良知，為情緒的源頭（非肉體的心臟），且與頭腦對稱，為人
的悟性之源，英文以heart代表，有時也稱為soul，不論心或魂（soul）都是支配人的行為
原動力，頭腦單作思想、分析、記憶......。至於靈（spirit）則是生命之主體（如前述：
有靈的活人）。當人年老力衰，肉身也漸漸朽壞，至終仍歸於塵土。作惡的，其靈魂入深坑，
生命也滅絕。蒙　神救贖的靈魂則免入深坑，生命也必見光。（伯33:22,28）

二、基督徒的心靈世界

　　當一個人真正悔改，他就蒙　神救贖，當他認識了救主，他就見到了光（神就是光，且
是光的源頭—眾光之父，雅1:17）。　神也是愛，所以基督徒有愛心，要為主發光，照明四
周的黑暗。這是我們可以做，也是應當作，且是......主的吩咐（太5:16）在世上所過是光
明的生活，為人當像光明的子女，存的是「清潔的心」、「無虧的良心」和「無偽的信心」。我
們在態度上是以「敬畏的心」、「謙卑的心」、「憐憫的心」、「溫柔的心」、「忍耐的心」、「感謝
的心」和「誠實的心」作為時刻自省、檢視的依據，因為　神是無所不知的，是鑒察人心的，
試驗人肺腑的，並要照個人所行的和做事的結果報應他（耶17:9-10）。因此，這個世界所有
的一切邪情、私慾都和我們無關，我們的肉身雖然活在世上，但是掌控我們行為、思想、意
念和行為的卻是心靈之主—神的道，那活潑且有功效的道。由於我們的肉身（在我們所認定
的意義上）已經與主、復活的主、賜我們生命的主一起同釘了十字架，羅馬書八章中就詳細
解說了如今活在基督耶穌裏的，就是隨從聖靈而活，而並非仍然隨從肉體而活的情形（略）。
這應該是每一位基督徒所嚮往，夢寐以求的唯一目標。也只有在罪的轄制下被釋放而獲致那
真正的自由者才可以享受到的屬靈生活，我們當常懷著「赤子之心」去追求。

三、基督徒最後面臨的是「終極的戰爭」

　　這是一場無休無止（直到安息之日）的無形戰爭，是再所不免的靈肉之戰，也是生命中
時時刻刻都在進行著的戰爭。人類歷史中，不論是為著國家的權利也好，個人的野心也好，
不乏慘無人道的屠殺相殘行為。因為人的始祖把罪帶到世上來，所以我們的終極戰爭對象乃
是那罪惡的源頭—撒旦，而非有血有肉的人。然而，　神愛世人，才定下了救贖的計劃；把
獨生愛子賜給我們，好擔當我們所有人（世人都犯了罪，無一例外）的罪，並且死在十字架
上，第三天復活，向世人證明了　神的寶貴應許（許多再耶穌以先數百年的先知所預言），並
且向門徒及數百人顯明達四十天之久，最後被接升天，現在坐在　神的寶座右手邊，並且日
夜為我們代求。
　　而祂所差遣的聖靈，也常與我們同在，幫助我們。「所以我們當裝備齊全，向那魔鬼爭戰
時。我們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。並且要以全副軍裝（不能藉殘破不全的
軍事裝備），去抵擋這個詭計多端的大惡魔。才得以在磨難的日子（可見並非如某些人喜歡誇
稱自己信心滿滿，不畏惡魔，眼前似乎可以隨時克敵致勝，前面一片光明的樣子）抵擋仇敵，
並且成就了一切，還能站立得住。所以說：「要站穩了」，不能東倒西歪，隨時有些風吹草動
就動搖了地步。以真理、公義、平安的福音、信德、救恩及聖靈的寶劍，也就是神的道—那
活潑有功效的道，來裝備自己，缺一不可，否則就予惡毒詭詐的敵人可乘之機，趁虛而入，
輕則受損，重則喪生。最後，也是至要的一點，就是必須靠著聖靈（就是我們現代作戰術語
中的指揮中心），隨時多方禱告、祈求（就是把軍情作成報告、請示，以候命令行動）並要儆
醒不倦（不能放鬆戒備，隨時都在備戰狀態）。（弗6:10-18）
　　我們這支隊伍還要打著鮮明的旗幟—「愛」，否則師出無名，一如過去的口號，心中深知
「為何而戰，為誰而戰」。在　神的大愛中，祂一再展示了對人犯罪後必須面臨永死的毀滅命
運，只有藉著救贖的大恩典始可獲赦免，並獲重生，經過戰勝魔鬼各種詭計伎倆，最後得勝
的才得以享受　神所似的榮耀冠冕，在天國中永遠安息。

《思想》

1. 你已經是蒙恩得救的基督徒，你對身、心、靈的瞭解如何？魂與靈是可以分開的嗎？
2. 你的心靈世界是一片亮光，抑是烏雲密佈，還是時明時暗？