不再作嬰孩

「來五 12 - 六 2 節」

　　希伯來書的作者有見信徒在真理追求上停滯不前，就如一個不願長大的嬰孩一樣，於是作者便去信責備他們，希望他們能醒悟過來，急起直追。我們今天一同思想希伯來書五12-六2節，來互相勉勵，在屬靈上不再作BB。

甲、嬰孩與長大成人
作者在本段以嬰孩和成人作比喻。嬰孩與成人當然有很多方面的差異。

A. 攝食不同
其中一樣就是所攝取的食物之不同。正如經文所言嬰孩是「必須吃奶」、「只能吃奶」(v12下、13上)。
嬰孩的消化系統仍未發展成熟，包括牙齒未長出來，所以別無他選，只可以從奶中得到所需之營養。成人卻不同，他可以吃「乾糧」(v14)，「乾糧」是指硬的東西，亦即固體食物。成人當然可以選擇奶作為其中一種食物，但若要配合他的成長和身體所需，固體食物是不能缺少的，便不能單以奶為食物。B. 判斷力
成人與嬰孩另一樣明顯的差異，便是成人擁有是非判斷的能力(v13-14)，這亦是他長大成人的結果。
我想大家都不會忘記，所羅門王設計為一個初生嬰孩找出生母的故事。如果嬰孩有分辨是非的能力就好了，即使不懂說話，也可以用哭聲或眼神提示誰是它的生母，那便毋用大家太苦惱。相反，所羅門正是運用辨別是非的能力，來斷定惟有肯保存嬰孩性命的人才是它的生母。

乙、不要再作屬靈嬰孩
當然希伯來書的作者在這裡重視的，不是肉身上的成長，而是信仰生命的長進。他藉著嬰孩與成人差異之比喻來責備信徒之不長進。

　　比喻中的「奶」代表5:12及6:1「神聖言小學的開端」、「基督道理的開端」，兩者都是指到福音基本要道，包括了在6:1下-2那裡所提及的各項目；而「乾糧」則代表一些深入、需要多花時間、努力去消化的真理。換句話說，希伯來書之讀者仍然停留在信仰的初階，終日所聽所談論的亦只是福音要道。其實按他們信主的年日推算，在屬靈上，他們應該到達吃乾糧的階段了，是成熟的信徒，甚至可以成為別人的師傅，但他們卻仍好像一個嬰孩似的，終日等候別人以奶喂哺，處於十分不正常的情況下。

　　到底發生了什麼事﹖來五11節「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。」這裡表達出他們對較為深入的真理，似乎感到困難。這些信徒在理解上有困難是自討的。因為在經文中「你們聽不進去」所用之字詞暗示他們是自身「不肯」︰不肯去聽、不肯接受、不肯去學習、不肯去追求。「不肯」是因為在心智上「懶散」。「奶」既是即食，不需花時間和努力去消化，當然最就手最方便。我知道坊間有些(非全都是)即食的靈修材料，每則刊登一兩節經文，經編者先消化後，寫出文章一篇，還替你寫下禱文，本來是給靈程不深的初信者使用的，但卻成為懶散信徒之「奶」。這些信徒每日看一則，前後不用五分鐘便收檔，宣佈︰靈修完畢。我同意好過完全沒有靈修，但是弟兄姊妹是否甘心停留在這個階段，只作嬰孩﹖

　　除了心智懶惰外，「不肯」長大還可以是心理上的問題。有些信徒對長大也許同樣存有恐懼感，或怕困難、或怕承擔，或怕其他…總之，心理上總是不想。但信徒若容許自己繼續懶散下去，在真理追求上停滯不前的話，恐怕會成為缺乏判斷力的信徒，不懂得察驗上帝的旨意，在真理上或道德上無法辨別是非，生活自然感到徬徨，有如失去信心和盼望一樣，與非信徒無異。故此，聖經這裡鄭重地規勸信徒，要「離開基督道理的開端」，在信仰上決意急起直追，不再作屬靈嬰孩。請記住，這不是你能力的問題，而是你的意願和決心的問題。
丙、 乃要長大成人「離開基督道理的開端」與「竭力進到完全的地步」二者是同一件事的兩面，當你要離開一處地方，你總得有一個目的地。離開了福音基要真理不是目的本身，進入「完全的地步」才是起步後的目的地，根據文理這裡所講的「完全」是特別指知識層面說的，意思是在真理上有整全的認識。

　　由福音基要真理至能對真理有全面的認識，其間是一個過程，而且是一個艱辛的過程。故此，要達至「完全的地步」則需要「竭力前進」，所謂「竭力」，就是廢盡所有力氣　

　　已往我們提及栽培，好自然會想到栽培初信者，支持栽培事工就等於代禱、金錢奉獻與及找來栽培員。其實，除了初信者需要栽培外，教會亦有責任栽培每一個信徒，支持栽培工作並不止於以上所提的，乃應包括願意成為教會的栽培對象，具體來說就是成為主日學生；而這個方向亦非常切合希伯來書5:12-6:2的教導︰竭力追求，務要長大成人，在真理上有整全的認識。