從雅歌看夫婦相處之道
吳李金麗

雅歌書自稱「歌中的雅歌」（一1），暗示它在歷來描寫婚姻之愛情的詩歌中，是最優美的一首詩歌，比其他情詩更優勝。事實上，本書啟示了神對婚姻的心意，教導夫妻相處之道。

一．讚悅與建立

書拉密女出身貧窮，生長在一單親家庭，與母親及兄弟姊妹一起過活，她得不到兄長的善待，「我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園」（一6）；在野外牧羊，結果她的皮膚曬黑了，身體衰老了，「我自己的葡萄園卻沒看守。」（一6）面對情人時，她自慚形穢，怕不為情郎鍾愛。

所羅門王知道她的恐懼，稱讚她的氣質非凡、出眾的美貌和高尚的人格，確定她是大有吸引力的，如「法老車上套的駿馬」(一9)。讚她善於裝扮，平淡的裝飾使她更顯嬌美「兩腮因髮辮而秀美...頸項因珠串而華麗。」(一10)王不但以讚悅重建她的自我形像，且以各樣的方法建立她的自信，「我們要為你編上金辮，鑲上銀釘」（一11），藉此襯托出她雍容華貴的風韻。

從所羅門的榜樣，我們學會了：

1.在稱讚的婚姻生活中的配偶，學會了欣賞；在肯定的婚姻生活中的配偶，學會了自信。書拉密女得到身邊良人的稱讚與肯定，她懂得稱讚良人儀表不凡：「我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中」（二3）。

2.親密的婚姻生活、愛深和期望高，容易使人焦點在到配偶的軟弱上，每天釘著他需要改善的地方。這樣只會弄巧成拙。唯有愛的鼓勵與支持，才能使配偶健康成長。

二．開放與清垃圾

白鴿的特性是躲在「磐石穴中」（二14），以致不讓人看見或聽見牠們。在此，所羅門要求書拉密女整個人向他毫無保留地開放。另一方面，又要摛拿「破壞葡萄園的小狐狸」（二15），就是清除任何損害他們關係的東西。他們的愛，必須是純潔和毫無摻雜的。檢視家中有否出現下面的小狐狸。

1.孩子們使我坐立不定！姻親、朋友、鄰居、教會的弟兄姊妹使我生氣

2.我生來就是苦命人，平凡得很，人生就是苦海。

3.她的母親時常......，她也像她母親一樣，時常......。

4.都是孩子們不好，吵死了。他也像他父親一樣會大聲。

5.她就是這樣無情理。(有其母必有其女。)

6.他（丈夫）使我發怒不悅，他使我不能不發脾氣打他。

7.真盼望她能閉口，聽聽我。美臉給人看，臭面給我看。

每天睡前幾分鐘坦誠的交談，清除損壞真誠情意的垃圾：一句傷害的話、遲交電費、忘記重要日子、爽約、單打對方、為管教子女的原則而爭吵......

三．性愛與專一

性關係是充滿生命、具有豐富的情感，且在婚約所帶來的安全感童不斷地變化、成長。「我所愛的，你何其美好！何其可悅，使人歡暢喜樂！」（七6）夫妻的性行為不只為了傳宗接代，信徒在婚姻關係內可以自由探索性愛的領域，體驗性愛的溫馨和歡愉，從而更深的體驗愛。

所羅門形容新婦為「關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源」（四12），表示新婦為一座湧流的泉源、活水，她身上流的泉水，只為丈夫享用，並且讓他的滿足達到極致。聖經強調性愛的純潔無瑕疵：「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人，神必要審判。」（來十三4）我們若依循造物主的設計，在婚姻的範疇內享受性，性就益形珍貴、美麗、純潔。讓我們在性上保持濃情蜜意，時時為配偶的福祉與幸福著想。