復活節主日第一堂崇拜：同守主餐同得盼望	林守光牧師 2006-04-16


主題﹕主題經文﹕可14:22-25 你認為人生之中那一頓飯是最重要的？我估計青年人會想我的婚宴；中年的大概會想子女的婚宴；長者呢相信會是孫的婚宴；耶穌的使徒呢？他們會認為人生之中那一頓飯是最重要的呢？我想一定是與耶穌共享的最後晚餐。聖經告訴我們，耶穌基督被捉拿前幾個小時，與使徒一起吃逾越節的晚餐，逾越節晚餐本來就是記念神怎樣透過摩西將以色列人由埃及為奴之地領出來的，這經歷被稱為舊約的救贖歷史；耶穌也正準備以犧牲自己的生命去救贖全人類的生命，所以就將逾越節晚餐轉變為主餐，以舊約以色列人蒙拯救，預表全人類在罪惡敗壞的轄制被救出來的事實。四卷福音書中，有三卷將主餐的經過以很相近的方式記述出來，約翰福音以另一角度寫這件事，約翰沒有講明設立主餐的過程，但卻將當晚耶穌在門徒身上所作的，與及祂的教訓，作了十分詳細的記錄。四卷福音書內容互補，讓我們可以更充份了解當晚的情況。這堂崇拜既然是復活節的主餐崇拜，我就嘗試跟大家一齊思想部份主餐的意義。請先看﹕可14:22-25節﹕『他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就擘開，遞給他們，說：你們拿著吃，這是我的身體；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都喝了。耶穌說：這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在　神的國裡喝新的那日子。』主餐是怎樣出現的，相信部份肢體已經略知一、二，當日大概是禮拜四的晚上，耶穌要門徒先預備逾越節的筵席，當時除了準備賣主的加略人猶大之外，大概沒有使徒會想到巨變將至吧﹗他們仍然是爭論不休，仍然是未能體會耶穌的心情。在晚餐的時候，耶穌先為餅祝禱，擘開然後遞給他們分著吃；然後耶穌就說這就代表將要為你們擘開的身體；之後又拿起一杯葡萄汁，祝禱，遞給門徒，讓他們轉流喝，說，這代表祂為多人流出的寶血。當晚發生的事，肯定是日後使徒最重要的集體回憶。因為馬太、馬可、路加三卷的記載十分相近，而且都強調，這是一個一個集體行動；可14:23記﹕他們都喝了；太26:27記耶穌分杯的時候說﹕你們都喝這個；而路22:17同樣記耶穌分杯的時。候說﹕你們拿這個，大家分著喝；這是一個集體行動，也是賣主的猶大以外，11個人集體經驗，集體回憶。這個集體經驗，集體回憶有甚麼意義呢？我是比較喜歡食中菜的，確實不大喜歡西餐，其中一個原因是總覺得食中菜是比較親切的，中餐的特色的一群人一起，叫幾個菜，大家一起吃，你吃的那一碟也是我吃的那碟，叫菜的時候考慮我的口味也要考慮你的口味，確實很有親切感的；食西餐就不一樣，一人一份，涇渭分明，同枱食飯又互不牽連。總是有一點隔閡的。守主餐的時候，我們要體現的就是類似的精神；守餐的成為合一的群體，因為耶穌設立主餐過程中，使徒們要同吃一個餅、同喝一杯葡萄汁、同用一頓飯、同尊一位主、同順服一位基督、之後他們同面對一個經歷、同領受一個救贖的恩典。這個集體共同的經驗與回憶，成為使徒們日後能夠同擔使命很重要的基礎。提到這裏我就想起使徒保羅在以弗所書中教導信徒合一的時候，其實也有相近的提醒。請看弗4:3-6﹕『用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一浸，一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。』跟從耶穌基督的人為甚麼要合一，因為我們都有一個集體經歷，這集體經歷成為信徒合一很重要的基礎。集體崇拜與及崇拜的中心主餐禮，都是信徒體現合一見證很重的地方，你要注意，坐在你身邊的肢體，坐在這個教堂中與我們一齊崇拜一昔間同守主餐的肢體，與你有不可割裂的，合一的關係。不過今天我不單強調主餐是一個集體的經驗，表達出信徒合一的關係，因此在守主餐的時候，我們往往會默念自己怎樣得到耶穌基督的愛與救恩；這是很自然的，耶穌設立主餐也是為此。同時也要強調可能大家會比較容易忽略的一點﹕主餐同時可以幫助我們將生命指向永恆。馬太、馬可、路加三卷福音書，在記錄主餐的過程的時候，都寫下了與永恆接軌的句子。可14:25記耶穌說﹕我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在　神的國裡喝新的那日子；太26:29怎記？但我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子；而路加所寫的也很相近，路22:18記﹕我告訴你們，從今以後，我不再喝這葡萄汁，直等　神的國來到。從這幾節經文可以發現，耶穌基督講明在地上的日子，祂只會和門徒食一次主餐，祂留下了守主餐的原則，讓我們可以跟著去行；祂講明門徒要一齊吃餅，喝葡萄汁，為了要表明祂的死，與及直等到祂來。耶穌基督為門徒留下了一個共同的盼望。你是否同意，一個有共通目標及盼望的群體，必定會是一個更加團結合一，而且可以活出動力的群體。今日第二堂崇拜會有差遣禮，因為在4月18日，下周二，會有11位肢體去到泰緬邊境有短宣體驗。這群弟兄姊妹其實集訓已經半年的了，他們花了很長的時間走在一起，練習華語、唱詩、還練跳舞、準備講見證、講道、預備佈道會、假期聖經班、培靈會等等很多的工作，是甚麼令他們可以走在一起，令他們可以擺上這麼多心力、時間、金錢、還要衝破這麼多困難及障礙走在一起做同一件事？是因為下周二，他們要一齊去到神為教會預備的宣教工場事奉主。同一個目標、同一個盼望、同一個異象、同一個方向，令他們願意走在一起。守主餐其實也是如此。耶穌基督設立了主餐，祂吩咐所有跟從祂的人，要同心守這餐直等到祂再來，然後我們可以在神榮耀的國度裏，再與耶穌同吃主的餅同飲主的杯，這是何等快樂，何等榮耀的祈盼。而更重要的是大家要記得，這份肢體合一，與及共同的盼望，指向永恆的盼望，是我們的救主耶穌基督用祂的生命替我們換回來的。主餐所以令使徒刻骨銘心，是因為耶穌宣告祂餅代表祂為我們擘開的身體，當時門徒未知道，今日我們都很清楚，祂確實已經為我們的緣故，不但讓自己被鞭打得遍體鱗傷肢離破碎，還願意讓自己被掛在十字架上；主餐所以令使徒刻骨銘心，是因為耶穌宣告葡萄汁代表祂為我們流盡的寶血，洗淨我們罪孽的寶血，當門徒未知道，今日我們都很清楚，祂確實已經為洗淨我們的罪的緣故將寶血傾流淨盡。這是我們集體的恩典。今日是復活節的清晨，若果耶穌沒有為我們死，就不會復活，我們也不會得到救贖的恩典與及永恆的盼望。在守主餐的時候，你會怎樣回應神賜給你的恩典呢？

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