你們說我是誰?	甘海燕傳道 2005-08-21


經文：太16：13-20 我們常常說一條好問題或者我們懂得問問題，會激發人去思想，帶出新思維。藉著發問回答過程可以使人對問題得以澄清。在今日我們所要思想的經文馬太福音16：13-20，就記載了一段耶穌與門徒對話。在往凱撒利亞．腓立比的路上，耶穌問門徒一個問題：「你們說我是誰？」耶穌為甚麼問門徒這個問題，難道耶穌對自己的身分感到模糊？祂是否需要門徒來肯定祂的身份？凱撒利亞．腓立比是一個外邦人聚居的城市。在往凱撒利亞．腓立比的路上，耶穌首次向門徒透露自己的身份，並指出祂必須受害。在這個旅程上，耶穌問了門徒兩個問題：「人說我是誰？」和「你們說我是誰？」。耶穌藉著這兩個問題引導門徒正確地理解他自己的身分外，還帶出基督教一個很重要的認信：「耶穌是基督，是永生神的兒子。」教會的根基就是建基於在這認信上。早期的基督徒以「魚」來作為信仰的表記，因為「魚」的五個希臘文字母(I-CH-TH-U-S)，剛好代表「耶穌基督，神的兒子，救主」的字首。認信代表著我們信甚麼、我們理念是甚麼、我們委身於甚麼上。初期教會亦為了這個認信面對逼迫，甚至是付上生命。要理解這兩個問題，我們必須了解這段對話的背景。在馬太筆下，耶穌的所行的神蹟都證實了耶穌是滿有能力的，他的傳道工作是非常成功的。然而，當他的事工愈顯出祂的能力，就愈突顯出群眾對耶穌身分誤解危機，耶穌言行使群眾對祂的身分有不同的猜測。希律王認為耶穌是他所斬的施浸約翰從死裡復活，有些人認為是以利亞或是先知裡的一位。這些人物，在猶太人的傳統中都被視為彌賽亞的先鋒，彌賽亞降臨之先，必有祂的使者為救世主降臨作預備。當耶穌問：「人說我—人子是誰？」，難道耶穌果真不知道群眾說他是「施浸約翰……以利亞……先知中的一位」嗎？耶穌問這個問題的動機是要門徒對祂的身分有正確了解。耶穌隨即問門徒：「你們說我是誰？」彼得就回答耶穌：「你是基督，是永生神的兒子。」意思你就是以色列人所期盼的彌賽亞。耶穌就稱讚彼得：「西門巴約拿，你是有福的﹗因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」「基督」與「彌賽亞」的意思一樣，意即「受膏者」。「受膏」是一種猶太人的儀式，將膏油倒在被揀選的人的頭上，代表這人被上帝揀選，行使特殊職責。「永生神的兒子」這個描述並非指耶穌與上帝之間在血緣上有父子關係，而是兩者之間有共同的特性和密切的關係。這句短語表達耶穌神性的身分。耶穌跟著說：「18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄，不能勝過他。19我要把天國的鑰匙給你。凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」羅馬天主教根據這段經文指彼得是教會的根基，是耶穌所立的第一個教皇，我想在這教義上稍作一些澄清。我們有理由懷疑羅馬天主教所言。耶穌建立教會和教會的體制，應該從新約整體經文所決定，而新約其他作者毫不含糊地指出教會惟一根基是基督，而不是彼得。再者，從新約到舊約，我們難以相信上帝群體的基礎是建立在某個人身上。在第十八節所指「磐石」是指耶穌，所以教會是建基於耶穌基督之上。雖然，「彼得」和「磐石」這兩個希臘文意思雖然頗為相近，「彼得」的意思是「石頭」，但這兩個字的語法並不相同；因此，把這原來是兩個不同的希臘文名詞，混為一個共通的意義，並不合理。我們充其量只可說彼得是第一個人對耶穌作出這個認信。因著天上的父指示，彼得正確地回答耶穌的問題。可是，確認耶穌為基督是一回事，要真正了解耶穌作為彌賽亞的意義又是另一回事。當耶穌指出人子必須受許多苦難，被長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。(21)這句說話彼得難以理解，所以他勸耶穌，主啊，萬不可如此﹗這事必不臨到你身上。(22)雖然彼得說出一個正確的答案，但他對彌賽亞的了解，卻是從自己的角度來作出理解。直到，在提比哩亞海，彼得三次回答耶穌：「主啊，是的，你知道我愛你。」彼得這次回答不單確認耶穌是基督，也了解認識耶穌作為彌賽亞的真正意義。他對耶穌的認識不再是「有人說是…」而是「主你就是…」。信仰是個人的事情，雖然我們要知道我們所屬的信仰群體所信的是甚麼，但更重要的仍是我們個人所信的是甚麼。今日午堂是浸禮主日，將會有23位肢體受浸和轉會。今次浸禮有幾位肢體都是在教會裡長大，甚至在母腹裡已開始返教會，也有些肢體是從小在基督教學校受教育，已聽聞耶穌的事蹟，知道耶穌是一位神。從他/她們的得救見證，有一頗為相似地方，雖然他/她們自小接觸基督教或者在教會成長，但只是風聞有神，對神的認識只是在頭腦上的知識或只是家人的信仰，與自己生命沒有拉上任何關係。直至他/她們的生命與主相遇，他/她們才真正認信耶穌是他/她們生命的主。我的手提電腦，貼了一張印著「耶穌是主」的貼紙，這四個字對我來說非常重要。這張貼紙提醒我「耶穌是我生命的主」。教會崇拜的程序表，信紙、信封，都印有一個「主」字，甚至是教會的架構也是以基督為教會帶領者。在弟兄姊妹家庭都有一塊「基督是我家之主」的牌。「耶穌是主」對個人生命、對教會、對家庭是一個重要的認信。但是，藉得我們反省，我們真的以「耶穌是主」為我們生活方向嗎？面對教會發展，我們真的以「耶穌是教會之主」來順服基督的心意嗎？作為父母當管教兒女、管理家庭，我們真的是以「基督是我家之主」來讓基督居首位嗎？假若今天主耶穌對我們發出同樣的問題，你們說我是誰？我們會如何回答呢？我們是否真正了解「主」對我們的涵義？究竟「你是基督，是永生神的兒子」教會對這個認信應如何回應？【證道反思問題】 1.這篇信息有甚麼地方令你深刻？ 2.你認識的耶穌是怎樣的耶穌？ 3.在你生命中如何活出你對耶穌的認信？

你們說我是誰?