工作是事奉神，西方的傳統觀念認為無論工作或職業都出於神的呼召，這很合乎聖經的教訓。保羅對做奴隸的說，你們雖已信主但不要離開神起初呼召你們去做的工作。以弗所書六章保羅說：「你們作僕人的，要懼怕戰競，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行上帝的旨意，甘心事奉，好像服事主，不像服事人。」工作若存著愛主的心而作，味道截然不同，不會感到枯躁無味。總結聖經對工作的觀念：工作不單止是工作而且是創作，因為神是一位創造者，他從沒有變萬有。我們若效法神，工作的意義就不是重做昨天的事情，而是不斷尋求創新，工作有所創造是何等精彩。美國有一位很有愛心的姊妹，在貧民區一間專為大學生介紹職業的職業介紹所任職，卻發覺真正有需要的是貧民，經過禱告後，她為貧民組織訓練班，借錢給他們租房屋買糧食，雖然每天超時工作，但因工作上加上創作，後來公司獲利比前增加三倍，是因她以事奉神的心去工作，帶來人間不少福氣和溫暖。神對工作只有一個要求就是殷勤，按著神賜給我們的機會和能力，盡量做到對神對人有所交代。

夏天聚斂的是智慧之子，收割時沈睡的是貽羞之子。一個人只懂勤力工作而不懂把握時機可說智慧有限。約瑟和以利沙都是懂得把握時機的人。約瑟能從奴隸的身分被提升為宰相，在於他懂得把握時機，建議法老王把七個豐年的一切糧食聚斂起來，等到七個荒年時便把糧食賣給子民和其他人。以利沙知道師尊以利亞即將離他而去，便寸步不離地緊緊跟隨著他，直到他老師祝福他，求神把雙倍的靈賜給他，他得到這樣的祝福後才讓他的老師升天。神賜福給懂得把握機會的人，耶穌基督教導我們趁著白日必須作那差我來者的工，黑夜將到就沒有人能作工了，耶穌提醒我們當在有生之年多做事奉神的工作，特別是傳福音的工作。教會推行的一領一運動，請你盡快把回條交來，我們願意為你的親友祈禱。神聽祈禱，幫助我們把握機會叫我們的親友都歸信耶穌。少年人當把握機會讀書，年輕的父母當趁兒女年幼時多做親子的工作，身為子女的當趁父母健在的時候孝敬他們。基督徒當趁有健康的時候多事奉神，有人認為要等退休後才一心一意事奉神，但帶職的事奉神，是懂得把握在有健康時間來事奉神，相信神會向我們大大施恩賜福。

我們還需要求神擴張我們事奉的境界，〈雅比斯的禱告〉一書的作者魏肯生，講到他自己的見證，有一次他到地中海旅行，坐船到達使徒約翰被放逐的拔摩島上，那時他因想念家人而情緒低落，沒有參加團體遊覽，獨個兒一邊漫步，一邊禱告求神給他事奉的機會。禱告完畢，一位美國人來向他訴說自己有一樁沈重的心事，就是婚姻出現嚴重問題，他很不想與太太離異，後來魏肯生向他提到聖經有關幸福婚姻的一些重要原則，他聽完便急不及待地想把得到的新觀念付諸行動，以挽回他的婚姻。他離開之前魏肯生請他無論發生甚麼事，在船起錨離開之前至緊來告訴他，因他很想知道那人和妻子會發展如何。到了晚上，每個人都上了船，唯獨他在甲板上孤單地踱步等待，當船長下令鳴放最後一聲汽笛要啟航時，就在那一刻，他看見一對年輕夫婦手牽手沿著岸朝他的方向跑來，大聲喊叫：「成功了！成功了！我們破鏡重圓了。」神賜給他有事奉的機會，我們若向神求事奉的機會，神就樂意向我們施恩。

有一次魏先生在跨國的火車之旅中，再次求神擴張他事奉的境界，很快地，有位女士在他對面坐下來，她說只知道魏先生的名字，其餘的就不甚了解了，但是她有一個問題，希望魏先生可以幫助她，她說她很怕敵基督，她一直活在恐懼中，深怕當他來到時，認不出他，以致受他所騙。結果魏先生又幫助她解決了真理上的困難，在他的生命裡有許多同類的見證。

我們相信除了要把握機會事奉神之外，還要求神給我們更多機會傳福音，我們的口號不論是：「一領一、二領二」，或者你要一領十、一領二十，你都可以向神求，我相信當我們向神求事奉的機會，神必定樂意施恩。

今天兩個工作方面的信息提醒我們手懶的必要貧窮，手勤的卻要富足，意思是殷勤工作是致富的正途。夏天聚斂的是智慧之子，收割時沈睡的是飴羞之子，意思是把握機會是致富的智慧。求神教導我們把握機會殷勤工作，求神賜給我們更多事奉祂的機會。