1.虛心的人有福了，因為天國是他們的。一個虛心的人是指靈裡貧窮、看見自己本來的真面目，願意對神承認自己的不足、是一個罪人的身分，然後求神的施恩憐憫。當人肯謙卑倚靠神的時候，他就是一個重生得救的人，能夠成為神天國的子民。

2.哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。當人能夠虛心看見自己污穢罪惡的景況時，他會為自己的污穢罪惡而痛哭流淚，因此也能夠看到周圍的人同樣地有罪，整個社會都在罪惡當中時，他會進一步成為一個哀慟的人，為周圍的人、為整個社會而哀慟。蘇格蘭從前有一位年青的牧師，卅歲便離開了世界，但他留下很美好的名聲，原因是他肯謙虛以致看見自己的罪和虧欠，同時也看見周圍的人的無助和需要，於是他每天為著自己和別人的罪惡在神面前痛哭流淚，尋求赦免。神便安慰了他，並且大大使用他帶領很多人信主。

3.溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。溫柔的人是指一個願意順服在神主權之下，讓神管理他生命的人，就如野獸被馴服為家禽一樣。當一個基督徒看見自己的軟弱、虧欠、無能、滿身罪惡時，他願意在神面前認真地痛悔改過，並將生命交託在神手中，按主的真理過生活時，他就好像凶猛的野獸變成了馴服的家禽一樣，成為一個溫柔的人。「江山易改，本性難移」這說法對基督徒是不成立的，人沒有能力去改變另一個人的品格，但耶穌基督能夠將經歷重生得救的人改變，聖靈會不斷地塑造這人內在的生命，以致能夠愈來愈像主耶穌基督。如果我們信了主已經很長日子，生命仍沒有改變，那是因為我們抹煞了聖靈在我們生命裡的能力。承受地土在舊約是指到得著迦南美地，那裡有著神一切的福氣。當我們成為一個溫柔的人時，就要進入神應許之地，領受當中神所賜的一切福氣，這福氣使你成為一個有滿足感又快樂的人。

4.飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。當我們降服在神主權之下，神塑造我們的生命，會叫我們變得如飢如渴、願意尋求神的旨意、維護神的正義、按照神心意過生活，無論在甚麼壓力、環境之下，仍然願意遵行神的原則處事為人，榮耀神！像主耶穌一樣，並沒有在強權下屈服，始終站穩真理的立場。又像昔日的末底改、但以理和他三個朋友一樣，無論人對他們說甚麼威嚇的話，甚至面對死亡，也不肯違背神的旨意，屈服在強權之下。今天我們活在這混亂、滿有衝擊的社會裡，要在神的真理上站立得穩實在談何容易！求主賜我們這種飢渴慕義的心，願意付代價地站穩在聖經的立場，不為利益而降低真理的標準；即使在經濟低迷的惡劣環境下，仍堅持不參與任何不法賺錢的勾當。神應許飢渴慕義的人可以得到飽足，滿有屬靈的恩典和屬靈的滿足感，就是耶穌所賜的那滿載豐盛的生命。

5.憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。憐恤的意思就是用愛心去關懷、幫助一些有需要的人，像耶穌來到世界上，將神的愛顯示在人群當中。祂沒有住在皇宮裡，或是在修院裡單獨過生活，又或是去到那些有權有勢的文土和法利賽人當中，而是進到有需要的人群裡，如盲眼的、瘸腿的、討飯的，主耶穌都一一憐恤他們。今日在香港的社會裡，最缺乏的就是這種憐恤的愛，人與人之間充滿仇恨、衝突、對立、人際關係疏離，各人為著自己的需要，祗顧踐踏別人，對周圍有需要的人，我們卻不懂得去憐恤！求神興起更多基督徒在今日的時代裡能有這種憐恤的美德，有耶穌一樣的愛心，懂得去關心周圍軟弱、卑微的肢體。當我們有能力去幫助別人時，不可推辭，對低下階層的人更要施予無條件的愛，不計較地去付出；以致當有一天我們需要別人的憐恤時，也會有人來憐恤我們。這世界充滿了渴望愛的人，人人都需要愛，而每個人也都需要別人的憐恤與關懷！

6.清心的人有福了，因為他們必得見神。義人就是追求清潔的心、專一愛神的人，這裡提醒我們一條很重要追求聖潔的路線。在消極方面我們需要對付罪；在積極方面則要用專一、清潔的心去愛神，這是一個追求聖潔的過程。當我們專一愛神時，就會花時間與神溝通，在神面前祈禱、讀聖經、事奉神；因為我們愛神，所以會愈來愈喜歡這樣做，不再眷戀以往那些罪中之樂。為愛神而做的事充滿了我們的時間和生命，這是對付罪最好的方法。清心的人能見到神，經歷神的實在，這是何等大的祝福！是人所追求最美的事，因為神就在我們心裡。一位熱心愛主的科學家牛頓曾說：「我用望遠鏡可以看到外太空，但當我在房間裡屈膝禱告時，我見到更多天上面的景象、屬天的事物，以致我與主更加親近。」一個專一愛主的人能夠在任何環境，不論順逆，都可以見到神。有些人在遭遇患難時就懷疑神，甚至離開神；但同時有更多基督徒因為遇到患難、痛苦、逼迫，卻能更多見到神，像約伯一樣經歷了大患難之後，便說：「我從前風聞有�瞗A如今卻親眼見到�瞗C」

7.使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。這是一個不信、敵對、充滿戰爭的世界。香港也是一個充滿仇恨的地方，仇恨不單在街上、在人群中，更同時發生在家庭裡，令人心悸！基督徒何等需要在這無神的世代中成為一個使人和睦的人。耶穌基督的十字架首先叫人與神和好，惟有神與人和好之後，才能成就人與人的和好，為這敵對的世界帶來和平。戰爭只能帶來更多仇恨，沒有基督的十字架，相信人怎樣努力也絕不能為這世界帶來真正的和平。我們需要更多基督徒起來傳福音，叫家庭、學校、工作場所、政府裡的人都因此得與神和好、與人和睦。這樣的人必稱為神的兒子，我們有沒有藉著福音成為肖神的和平之子呢？

8.為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。不是為了自已做錯事、得罪人而被逼迫、遭患難、受壓制，而是為義的緣故、為傳福音、要做個堂堂正正、守著神原則做事，按神旨意而活的人，所以有患難、逼迫、壓力臨到這樣的人身上。有很多基督徒因為不肯同流合污、不想搵快錢，惹來排斥非議。但耶穌說，這些為義受逼迫的人有福了，要歡喜快樂！為甚麼呢？因為神透過患難、撒但的攻擊來操練我們，使我們變得更剛強，更合乎神使用。所以無論我們身處任何環境也不要灰心，因為將來在天上的賞賜是大的。雖然有時我們不明白為何逆境這麼漫長，痛苦拖延得不到解脫，那時便要認定這是神要我們學的功課，為要塑造我們的生命，就像玫瑰花要經過強大壓縮才能製成芬芳的玫瑰香水；一粒沙要在蚌殼裡經歷長久歲月的融蝕才能變成一顆珍貴的珍珠；如果神容讓我們長久在患難裡，就是要使我們成為一顆珍珠或發出生命的香氣，使周圍的人得著幫助。正如本仁約翰在他十二年的監獄生涯中寫成了《天路歷程》，使千萬人屬靈的生命得著幫助，成為別人更大的祝福。曾有一個商人遭受家庭、兒女、事業幾重不幸的打擊後仍能歡喜快樂，他的朋友究問其原因。原來他從前當兵時已經備受千錘百煉，上司總是將最艱難、危險的差事派給他，起初還以為遭上司針對，後來才明白是因為上司看重他，知道他有能力擔當這些艱巨的任務，所以才起用他。所以，歡喜快樂的惟一原因就是活在神的主權下，因為神信任他這個人。弟兄姊妹，當我們遭遇患難逼迫時，要緊記著是神認為你配得在這環境裡接受祂的操練。我們要求神賜智慧，曉得在逆境中仍歌唱讚美神！不必懼怕，因神看我們有福才是真正的有福，人怎樣看法可不必理會。