失敗之路

【經文 111-2

 

講員:張慕皚牧師 記錄:陳麗英姊妹

今天我們所要領受的經文講到人生兩條失敗的道路,1.踐踏公義的道路,2.驕傲的道路。

踐踏公義和驕傲都是嚴重的罪,不但侵蝕個人生命而且影響社會甚至整個世界。踐踏公義和驕傲的人往往因為恃有小聰明而不倚靠神,最終把自己帶進失敗的道路。

()踐踏公義之路

「詭詐的天平,為耶和華所憎惡,公平的法碼,為祂所喜悅。」神是一位滿有慈愛和聖潔的神,他著重公平,公平是不違反人與人之間相處的基本原則,神把人造成獨立的個體,但他也需要群體的生活,因此我們必須建立個人品格,又注重人與人之間的關係,而品格裡有很多種美德其實需要在群體生活中才能建立起來的,所以人在群體生活裡要和睦相處,以公義為建立社會的基本原則,若社會沒有公義便很容易跨台。「你囊中不可有一大一小,兩樣法碼,你家裡不可有一大一小,兩樣的升斗。當用對準公平的法碼,公平的升斗,這樣,在耶和華你神所賜的地上,你的日子就可以長久。」(2513-15)為甚麼講到公平時要特別提到法碼呢?貪心的人難以持平,公平的定義是把別人當得的給別人,假如賣東西給別人不足斤兩,賣假藥等都是不公平,神要我們以公平相待,才能在社會上站立得穩且蒙神恩待致獲成功。

IQ高EQ低是個失敗的人,據專家統計社會上有二成的人靠IQ成功,有八成的人靠EQ成功的,可見公平是人際關係上最基本的條件。踐踏公平是貪心的罪,違反了十誡之中的第十誡,神禁止我們貪污或用詭詐的手段獲取更大的利益。香港商業上常見的欺詐手段是刊登廣告大力宣傳減價貨品,可是減價品只是少數,遲來的顧客往往沒有機會購得減價品,店員便趁機會推銷正價貨品。我在美國讀書時,在店舖購買了幾件傢俬,可是送到家中的傢俬與店舖的陳列品傢俬材料相差甚遠,用詭詐的天平是違反公義的罪。很多廣告商喜歡用誇張或誇大的手法來作宣傳,誇張的手法,目的是要吸引人注意,大家都知道那橋段是沒有可能發生的,可以接受。誇大的手法則不同,有由貨品的一成效用誇大到十成效用,這是屬於欺詐的行為。

權力往往與踐踏公義的罪掛u,因為人常運用權力進行不公平的交易,叫人付出超過所當付的,這是更加嚴重的罪。中國有一句說話:「近山沒靠山,靠山吃山,靠水吃水。」這句說話漸漸由正面變為負面,意謂你可以運用老本行的權力去欺壓其他人。廣東省有些禽畜車輛清洗站,專責替路過豬車檢查是否有死豬,如有死豬便代為處理豬屍,並以十元代價清洗豬車,這本來是一件好事。但後來進展到發現豬車有死豬,非但勒索十元洗車費而不洗車,還把死豬運到廣洲出售,後來更發展成為死豬收購加工行業。一位尚未成家立室的貨車司機,在公路上被截查是否載有違禁物品,結果證明他沒有運載違禁物品,檢查員順手向他遞上一張違反計劃生育規定的告票,向他勒索暾琚A類似的運用權力誣告人,欺詐人都是不公平的行為。山東省有位高中三的老師,為畢業同學買了一份價值1500元的畢業致謝禮物送給自己,價錢由學生攤分。這種負面的教育對學生的影響非常嚴重,假設學生將來在社會、政府機構辦事,倣效這老師的行為,那就不堪設想了。

部分大經濟企業家認為賺錢而沒有犯法便是正途,其實這還不足夠,大企業也需要講公德,負社會的責任。基督徒在商業上也必須講公德和愛心,公德是把別人應得的給別人,愛心是把超過別人應得的給別人。人類墮落犯罪之後,本不應得救,但神向我們施行慈愛,把獨生兒子賜給我們,把超過我們應得的賜給我們,神公義、憐憫和慈愛若能施諸社會,便會有社會良心,有公德和社會責任。

大企業若只顧賺錢而不顧人命往往帶來很多傷害,多年前美國福特汽車廠出產一種小型汽車,目的是要在市場上和日本及歐洲的汽車競爭,可惜在接受測試的十三部汽車當中有七、八部因在時速20哩時碰撞油缸而漏油,因此這個號的汽車經過測試不合格,但公司考慮到重新設計要大量增加成本,若拖延推出市場的時間,便失去競爭能力,為了經濟效益,結果不顧後果把小型汽車推出市場發售,導致交通意外死傷人數眾多,其中五十人被嬈死。1978年三名少年人因乘坐Pinto汽車發生交通意外而死亡,少年人的父母告上法庭,經過26週的審訊,福特汽車公司被判無罪。這是沒有社會責任的情況。

美國佛羅里達洲一間血漿公司由非洲西部買了一批廉價血漿,後來轉手賣給尼加拉瓜地震而受傷的貧窮人,這次交易獲取暴利25萬元,結果社會與論評擊這間公司乘人之危,趁火打劫。社會需要公義,若沒有公義便很容易跨台。中國的民工(盲流)對國家經濟及現代化貢獻很大,可惜他們仍遭受歧視,連基本的照顧也得不到,這是不公平。

在屬靈的層面上的公義:耶穌基督用十字架的寶血將我們買贖,我們當將身體獻上當作活祭,積極做差傳的工作,以實踐屬靈上的公義來回應神的愛。聖經教導我們富足的當用愛心去幫助缺乏的以平衡社會貧富縣殊的不公義;為人父母的當把兒女應得的教養給兒女;兒女要把父母當得的給父母,這是在家庭中當行的公義。

()驕傲之路

「驕傲來羞恥也來,謙遜人卻有智慧。」驕傲羞恥是一種最嚴重、笨拙和最原始的罪,天使長和始祖都因驕傲要與神同等而墮落犯罪。但凡人看自己比別人強,財富比別人多,才幹地位比別人高,樣貌比別人好,權力比別人大;這都是驕傲的罪。另一種驕傲的罪源於自卑,遂故意貶低別人來抬高自己。傲慢的人對神不認識,也不明白擁有的一切都來自神恩典,他現在所擁有的不是永遠都可以擁有。傲慢的人對自己不認識,因為聖經教導我們要看自己看得合乎中道,不要看自己過於所當看的。傲慢的人對別人也不認識。最近美國一位牧師及一輔導專家合作寫了一本書,請我為他們的書寫序,書的內容講到如何在教會中解決衝突的問題,事緣北美教會的衝突較為嚴重,因為留學生多來自香港不同宗派的宗教背景,大多執著於以前教會的制度,部分人高估自己以為自己在社會層面有成就,做起屬靈的事工果效也比別人好,其實神賜給人的恩賜各有不同,並不是一個人甚麼恩賜都有。驕傲帶來羞恥的罪,當天使墮落的時候,立即變為萬人憎惡醜陃地獄之子,是多麼可惜。尼布甲尼撒王因他所建的巴比倫城而驕傲,沒有將榮耀歸給神,神刑罰他像牛一樣,跪在野地上吃草。希律王坐在王位上向百姓訓話,百姓呼喊說:「這不是凡人的聲音,這是神明的聲音。」主的使者立即擊打希律,因他沒有將榮耀歸給神。他被蟲咬而死。摩西娶了皮膚黝黑的古實女子為妻,米利暗以自己的白皮膚為榮,看不起黑皮膚的人,批評摩西所娶的女子,結果神刑罰米利暗,將她皮膚突然長了痲瘋,變得像雪那樣白。

驕傲的罪是愚蠢的,世界大戰一位以優秀日爾曼民族自居的德國軍官,不但浴血沙場,甚至被俘擄到英國,因著個人的傲慢與偏見,看不起其他民族,不願意接受英國人或猶太人的輸血結果只有死路一條。

謙遜的人卻有智慧,求主幫助我們做個謙卑的人,因為神應許說:「自高的必降為卑,自卑的必升為高。」我們不可以刻意追求謙卑,因為謙卑的人是忘記自我的,既不自卑,又不自滿。從以下兩位人物可以學習並步上成功之路。戴德生牧師在中國的宣教工作上有很大的成就,當他被問到如何維持自謙時,他說我從來不知道我做過任何事,一切的成就都是耶穌基督透過我而作,神賜福我,但我還需努力,認定自己一切所有的都是神所賜的,我的好處不在祂以外。

一位名叫Corrie Ten Boom的作家,生長於一個顯赫的家族,他的著作發人深醒,有很高的成就,有人問他如何維持謙卑,他說我視自己好像耶穌基督進入耶路撒冷時所騎的那匹驢駒,當人群拿著棕樹枝前呼後擁地讚美耶穌基督時,我是那隻驢駒,我不會沾沾自喜,我願意成為驢駒給耶穌基督騎著進入祂的榮耀裡。求主恩待我們,做一個謙卑的人才能被神使用。

馬丁路德說:「神是使人從無變有的,若我們自以為豐富,神的靈便不能充滿我們。」當我們謙卑地對神說,神阿,我是一無所有的,神的恩典和能力才能充滿我們。求主幫助我們看自己得合乎中道,教導我們遠離這兩條,不公義和驕傲的路。