求主幫助我們，要先處理好個人的人際關係，但我們也要認清，人際關係處理得好，也未必得到多數人的擁護。耶穌基督就是個最好的例子，祂的人際關係處理得非常好，但仍有許多敵人反對他。我們需要的是真正的朋友，而非泛泛之交。而真正的朋友是不容易得到的。

其次，我們要學會與家人建立良好的關係，他們既是父母，兄弟姐妹，也要成為我們的好朋友。通常，越接近的人，越易發生衝突與爭執。當我們能與家人建立美好關係時，順理成章也就能與外人建立好的關係。當我們與人建立好朋友關係時，必須留心聖經的教導，好朋友是不自私的，肯為他人付出的。正如耶穌基督為我們捨命，耶穌基督就是我們最好的朋友。

友情的建立必須是有情有義的，不要單被情感所牽引。封建時代的婚姻受父母之命，媒妁之言，可謂盲婚。但在今天自由戀愛的時代，卻因盲目的情感牽引，也造成許多不幸的「盲婚」，叫人成了情感的奴隸。被情感所牽引的人際關係，是奴隸式的人際關係，失卻了王者的風範。

耶穌基督與他的十二門徒中，從聖經的研究中可以看出，約翰與耶穌的關係最好，但當耶穌要將教會建立在磐石上之時，卻選擇了彼得，因耶穌在處事上不被情感所牽引。

很多時候，我們的失敗是在於有情無義，或是有義無情。耶穌基督是我們最好的朋友，也是我們建立友情的榜樣。

我們也許經常會遇到以下的情況，為妻的發現丈夫連日來回家就發脾氣，是甚麼原因？是不愛這個家了麼？心轉念再一想，可能是因為工作上的困難與壓力，只能往家中人發洩，作為妻子的豈不是能容忍一下，疏解一下，能這樣去思考，怒氣也隨之而消失了。有時，我們會遇到只聽一面之辭的情況，“慢慢動怒”就能讓你了解清楚情況，消除誤會。有時“慢慢動怒”能讓你明白，不是對方錯，而是自己錯了。求主憐憫我們，讓我們“慢慢動怒”，思考一番就不會輕易發怒，性情暴躁了。

聖經叫我們“慢慢動怒”，並沒有禁止我們動怒，意思是我們也不應把怒氣積存在心裡，造成損傷。如何正確地抒發怒氣呢？那就是到神面前祈禱，因為神是我們最好的朋友。

聖經又教導我們“饒恕”，我們得罪主耶穌基督這麼多，祂尚且饒恕我們。想到這些，我們有甚麼不能饒恕別人呢？有了“饒恕”的心，就風平浪靜了，怒氣也得到抒發了。

一個人最難是控制自己，能夠控制自己的人，是一個偉大的人物。我們需要操練自己，但如何操練自己呢？弟兄姊妹，首先將自己交託給神，讓神成為我的生命主宰，當神主宰我們的生命和一切生活行動的時候，我們就能宰制自己的生命，宰制人際關係，也能宰制環境。

神對於我們所經歷的風暴，其一是平靜環境的風暴，其二是在風暴的環境中，平靜我們的心靈。因為只有我們能夠平靜心靈的時候，就能操控環境。否則，惡劣的環境與惡劣的心情便造成了惡性循環。弟兄姊妹，我們求神給我們有好的日子過，更需要在每天的生活中操練與神親近，完全交託給神。然後做我們應該做的事。

一位很出名的牧師曾說：“掛慮”的基本元素是缺乏思想。這也正是耶穌基督所說的，因為我們不肯思想，只專注於憂慮與恐懼之中。為甚麼耶穌要我們思想呢？因為真理能叫我們得到自由，當我們了解事情的真相時，我們就能從恐懼中得到釋放。

我們現在已經了解這場疫症的病源與醫治方法，真相叫我們從憂慮之中得到釋放。所以，我們能夠安心，但不能掉以輕心，要做足我們應該做的，最重要是交託給神。

弟兄姊妹，當我們有困難的時候，當來到耶穌基督裡面前，安靜，多多的禱告。這是主的應許，我們在地上有苦難，但在祂裡面有平安，但願主的平安、喜樂常常洋溢在我們的心中。

香港不單只是面對疫症，將來可能還有許多艱難需要面對，我們需要在人際關係上有王者的風範，在控制自己的事情上有王者的風範，在控制環境方面有王者的風範，以至能在這個時代為主作見證，榮耀主的名！