敬畏神的人就是按神真理而活，並且追求真理的智慧。今天的社會，實在需要這類聰明人，他們的心擁有從神而來的道德智慧，他們就是香港的基督徒。這裡所指的「存在」有愛慕及珍藏的意思，基督徒把神的真理銘刻於心，使生命和品格都大得陶造。故此屬神的人身處今日的時代，應該更深認識神的話語，讓神的話語塑造我們生命和品格。教會實在逼切需要訓練栽培一班這樣的聰明人，讓他們成為時代社會的見證人，在家庭和職業崗位上做光做鹽去榮耀神。正如耶穌所言撒種的比喻，道種落在好土上，就能結果一百倍、六十倍、三十倍。弟兄姊妹讓我們立志成為香港社會的好土，能夠發芽生長，致使社會有盼望，在社會每個角落裡都有人為主作光作鹽。求主讓教會看到目前有何虧欠，願意在主面前謙卑，求神在這災難中復興祂的教會。求主恩待，讓香港重燃盼望！基督徒願在以下四方面為主作見證：

今天香港何等需要此等聰明人，滿有道德的智慧，又肯為主作見證。別人必然羡慕和欣賞我們的生命，願意回轉歸向神。

至於那些離棄神，不認識神的愚昧人，神也在他們的心中顯明祂的真理。神透過一般啟示、自然啟示讓人知道神的道德律例，例如中國的孔孟思想、倫理道德觀念大多與聖經的觀念相符合。還有一般性的恩典，就是聖靈在世人心中工作，叫世人為罪為義為審判，自己責備自己。神同樣將良知放在不信的人心中，向不信的人啟示道德的律例。故此神是以祂的道德標準來衡量每一個人，也按照祂的道德律例公義地審判萬國萬民。神要求所有的國家社會都追求誠實、公義和慈愛，建立起行公義、好憐憫、誠實交往的道德規範。求主恩待，叫今天的基督徒起來將神的絕對道德標準傳揚開去！

社會的興衰是否取決於財富的多寡，抑教育水準的高下呢？自古至今，決定社會興衰的乃乎在社會的道德水準，若社會的道德合乎神的標準，無論這是基督教國家與否，神都己按其定律決定其興衰，所謂「公義使萬國高舉，罪惡使人民羞辱」，追求公義的社會必享榮譽並且富強。若然人人在社會中都勤奮工作，互助互讓，有公德心，政府廉潔，人民誠實守法，這樣的社會必定富裕繁榮。相反的如果人人懶惰，互相欺騙，貪贓枉法，充滿暴力，這樣的社會結果就是沉淪蒙羞的。

一個社會需要上下同心，同心同德才能帶來社會的繁榮，君王有賴百官臣民合作，才能使邦國昌盛。侯賽因的失敗乃由於缺乏忠心的臣子。此外，任何組織和社會都非由一人獨霸天下，也非靠一人成就大事。拿破崙的成功繫於他擁有一群忠於他的僕人！因此，在群體的生活裡，每一個成員均是重要的，所以保羅以身體來比喻教會。教會是基督的身體，身體上的各個肢體都是舉足輕重的，這是何等的真確，同樣，每個人在社會中都重要，每人都有其本分，應該各盡其職建立一個榮神益人的社會。今天我們都需要明白自己在社會中的重要性，特別是基督徒，神要我們扮演的角色是做光做鹽，在工作上要榮耀神的名，好讓社會有安定繁榮。這節經文告訴我們人才至為重要，王需要智慧的臣子輔助，他們必須是一班有道德智慧和工作智慧的人才，是社會真正需要的人才。