人生價值觀的再思

【經文 箴 15:15-17】

講員：張慕皚牧師    記錄：林蘊詩姊妹

上星期我們思想到在這受疫症威脅期間，困境如何刺激香港人思想生命的寶貴；重新檢討個別的人生價值觀。當人經歷困難，困難會激發人去思想自己的人生價值，其價值觀清晰與否對於作出人生的決定真是非常重要的。基督徒的人生價值觀應以敬畏神為首要；有著這樣清晰的一個價值觀，那人是不容易向環境妥協的。經歷患難，能改變人的價值觀。無怪乎鐵達尼號郵輪上的老婦，在生死關頭之際，寧攫取三只橙而放棄那些金銀財寶。求主幫助我們，在現今的日子裡，重整我們的價值觀。以下三方面值得我們仔細再三思想。

(一)態度比環境重要(15節)

艱難的環境叫人每天都活在患難痛苦裡，迫使人努力尋求方法去改變逆境。但聖經提醒我們若是環境改不變了，我們就要改變面對逆境的態度。保羅三次求神挪去他那根「刺」，但神卻沒有照他的意願去做，反而把他的態度改變過來。神說：「我的恩典夠你用，我的能力在人的軟弱上顯得完全。」所以保羅就算坐監被人鞭打，也沒有自怨自艾，更不會埋怨神，反而在那裡唱歌讚美神，這就是態度的問題。約瑟被兄長們賣到埃及為奴，經歷無數患難，但他積極樂觀面對的態度，使他看見逆境裡有神的作為在其中。這洞見讓他不介懷兄長們的所作所為。這看法多麼積極，要不然，所有的仇恨都會在那兄弟重遇的一刻裡爆發出來。暗室之后蔡蘇娟女士多年前患了眼疾不能見光，餘生都在漆黑的房間裡渡過。她並沒因此而放棄生命，反而更積極努力以禱告來事奉神，帶領了多人信主。連美國總統也致函以表達對她的欣賞。最近離世的台灣女作家劉俠女士（杏林子），年少時便患上類風濕關節炎，天天受疼痛的煎熬。在逆境裡，神改變她的態度，叫她積極努力滿有喜樂的把那殘缺的人生奉獻給神，她透過文字幫助了很多人，她一直推動著台灣傷殘人士的關顧工作，得到很多社會服務獎。今天我們的健康狀況遠勝她們，我們又是否願意被神更大的使用？

基督徒在逆境裡喜歡求神行神蹟改變環境，但我認為改變人的態度是神更大的神蹟。在艱難的日子裡，我們當靠著神的恩典改變態度，學習：(1)常提醒自己神是愛，會把最好的賜給我們，所以無論禍福，都是神許可的才會臨到。(2)神的旨意高過我們的意願，故此必須降伏在祂的旨意之下。(3)神應許我們日子如何力量也如何。當我們明白上述的道理時，就能像哈巴谷先知一樣，即使在絕境裡卻仍能因耶和華而歡呼，因神是我們的盼望，是我們的力量，足能幫助我們勝過困難和逆境。

(二)屬靈的福份比物質的豐富更寶貴(16節)

一個敬畏神的人雖然物質生活貧乏，仍可快快樂樂的過日子；但一個物質豐富的人，卻因遠離神而煩亂不安。耶穌基督所講的拉撒路與財主的故事正說明這情況。但意思並非指敬畏神就會貧窮，因為聖經中不少人物如亞伯拉罕、大�嚏B所羅門王等都是享有豐富物質生活的人。

神不賜予基督徒豐富的物質，是因為物質的誘惑實在太大，不是太多人能承擔得起。所以，神給我們多少就享用多少，不要埋怨神；因為物質實在是導致人遠離神，又遠離人的。

今天在美國和很多西方國家的潮流文化裡，人們的價值觀都在改變，他們看重工作的滿足感多於擁有財富或賦閒在家享清福。現在是由一個「擁有」的文化進入一個「享受工作」的文化裡。那些富有的人承繼父親的財富後，並不一定承襲其衣砵，乃是投資在一些認為合乎他興趣的事情上，又或捐款贊助一些社會服務性質的工作。據悉，美國一家名為Funding Exchange的機構，擁有四千會員，而每名會員平均一年捐獻五百萬美金，為的是爭取政治、社會、經濟上的公義，為受政治逼迫的人打官司，他們以此工作為榮為樂。

基督徒有清晰的人生價值觀，換言之就是敬畏神，透過工作事奉神，榮耀神。這樣，我們才能對這一世代有良好的影響。

(三)恩情比物質的享受更寶貴(17節)

神予我們兩條大誡命，就是愛神愛人，這也是基督徒應有的價值觀。昔日神創造人類，賦予人類生存的本質──愛。祂希望人在伊甸園的日子能永遠享受祂同在的愛。惟因人軟弱犯罪，神遂差祂兒子捨身十架流血來買贖我們，叫我們復能享受祂的愛。二千年前，神興起教會積極傳揚福音，叫人回轉歸向神，享受神愛的恩情。可惜今天，我們所看重的只是物質的東西，恩情則擱在一旁。也許我們都愛自己的家人，但愛的方式卻往往用金錢、物質來代替。調查研究告訴我們，一個人缺乏父母同在的愛，他的成長是有缺憾的。

母親節到了，一位年青人到花店請店員為他以電郵方式送一束玫瑰花給他那位在二百里外的母親，後來因見小女孩�凶�獻花給墓中的母親而醒悟過來。於是立刻改變初衷，帶著鮮花親自駕車往二百里外的母親家裡去表達孝心，這是因為他珍惜與母親同在的機會。

今天港人經歷困境，開始看見恩情的重要。在這兩個多月來，多少個家庭開始感覺到維繫家人彼此關係的重要，特別是那些曾感染病毒康復出院的，差不多所有人都見證說與家人的關係改善了，很珍惜再和家人一起的生活。不錯，愛是同在，以前忙於工作賺錢，但自從經過死亡的威脅，領悟到原來恩情比物質享受重要。所以，弟兄姊妹，當趁父母還健在時好好孝敬他們。請記住，家並不是一個居住的地方；那裡應該有愛；那裡能互相接納，那裡才是真正的家。

沒有經歷患難痛苦，我們就不懂得調整自己的價值觀。話說有位母親偕妹子帶著她那十個月大的嬰兒去購物，不以為意的把嬰兒並車匙鎖在車內。在99度高溫下，赫見嬰兒開始面部發青，口吐白沫，把兩女士弄得驚惶失措，不知如何是好。幸好千鈞一髮之際，一健碩男子從車廂取出大鎚擊碎車窗，救出嬰兒。詎料那母親竟然破口大罵，怨那男子毀了她的車，險些要把他送官究治。世上倒有很多人似那母親，只重金錢過於人命，他們日以繼夜拼命工作，就算生命耗盡也不以為然。

過去，大眾的對立，派系的抨擊，冷眼的對待，令香港這個城市呈現一片冷酷無情。近日更有人借疫情攻擊這攻擊那，說到底，這是多麼可悲的光景。然而在這可憐的景況裡，屯門醫院謝婉雯醫生的事蹟卻為我們帶來一絲絲的溫馨。謝醫生信靠主自動請纓到SARS病房照顧病人，她寧願自己經歷危險，也不願意同僚像她一樣身犯險境，所以她的犧牲、她的愛震撼了整個香港。這件事讓我們看到人性的光輝，香港人正需要這樣犧牲、豁出去的愛。弟兄姊妹，今天我們擁有耶穌基督的愛，你願否背起十架；豁出去與人分享這大愛。

杏林子所付出了她生命的全部和她的愛，她的遺願真教人動容。她要把她的愛留給她的家人，把她的祝福給天下的人，把她的眼角膜捐給有需要的人，把她的軀殼捐給醫院作病理解剖，把剩下的軀殼殘渣燒成灰燼撒在屋後的小蘭溪，叫周圍的花草也得幫助。連生命的殘渣也要惠澤花草，這才是一個愛的生命。我們看見她生命的震撼力不是在於她擁有多少金錢，乃是在於她把僅有的愛付出去。

弟兄姊妹，上述三方面正是今天這末世時代，香港處於艱難日子所期待的，是我們須有清晰的人生價值觀，願意追求從神而來的愛，持守那份愛，然後豁出去，服事身邊有需要的人。