充滿感染力的生命

【經文 箴 15:28-30】

講員：張慕皚牧師   記錄：顧淑君姊妹

神的教會建立在屬靈的根基上，而今天香港正需要一群基督徒成為道德、靈性的根基，像光和鹽一樣具有感染的能力。因為當光進入黑暗中會將之變成白晝，所以光有改變黑暗的能力。同樣地鹽能保守物件不至腐朽，亦可作調味之用。求主復興我們，讓我們追求像光和鹽一樣，成為一個滿有感染力的生命，在家庭及工作的場合感染所接觸的人，叫他們歸向主，成為社會的屬靈、道德的根基。求主幫助我們有以下三方面的追求：

(一)造就人的生命(28節)   

「義人的心，思量如何回答；惡人的口，吐出惡言。」義人的生命是有感染力的生命，包括內在及外顯的生命。聖經說：「人一生的果效是從心發出。」是指內在的生命，一種敬虔愛神，被神的道所塑造的生命。義人的心，思量如何回答，思量是指所想的盡都是不自私，只思量關心和建立造就別人的事。思量亦指小心謹慎言詞，以致口所出的能夠榮神益人。而外顯的生命，是指義人思量如何回答及建立別人的生命。惡人則不同，他們遠離神、犯罪作惡、自私自利。他們的口，吐出惡言，是因為他們不需要想到如何榮耀神，說話衝口而出，不用思量，容易傷害別人。       

    再者，義人生命成熟、不自私，一生只尋求榮神益人；是個充滿感染力的人。義人受著耶穌基督的大愛拯救和感染，生命是充滿耶穌基督的愛，一生只尋求關心人，造就人，透過口所傳說的建立別人的生命。

    葛培理在證道中曾說：「如果你有愛，不單不會思想罪惡的事情，更會將舌頭釘在十字架上，以致只會祝福，不會咒詛。」求主教導我們成為這樣有愛的生命，一個具有感染力的生命，去影響周圍的人。今天，在這缺乏愛的世代，到處的人飢渴地等待有人將愛給他們。很多人有個錯誤的觀念，常以為將物質給兒女或年老的父母作為愛的表達已經足夠，且是正確的做法。但聖經教導我們沒有任何物質可以代替同在的愛，因為愛就是同在、溝通，並不單依靠物質的供應。西諺有云：「一個知道自己被愛的人，就算他只有一片麵包，已經心滿意足，沒有別的渴求。」相反，就算擁有世間奢侈的物質也不能滿足一個孤單、飢渴的心靈。若要獲得別人的關心和愛，其實條件很簡單，就是首先懂得成為一個能愛又可愛的人，那麼很自然地能夠領受愛；因為愛的生命是最有感染力的。

在一個冷酷無情的社會教人何等渴慕得著耶穌基督的愛。祂是神，可以彰顯祂的能力，但祂的感染力卻將神的愛具體地散發出來；祂到處去尋找有需要的人、醫治患病、受傷的心靈。祂受到世人的敬重，生命充滿愛，並到處在人身上施展神的愛。求主幫助我們明白耶穌基督的愛，祂的生命裡有最具感染力的愛；教我們懂得如何關愛別人，讓自己也成為一個有感染力的基督徒。

美國有位的士司機獲出租汽車公司及的士公會選為全美國最傑出的司機，因為有創意地幫助了有需要的人。他的車子掛有很多寫上有關聖經問題的卡片，若乘客能答中卡片上的問題或是前往敬拜神的地方，他都會免費接載他們。同時他也願意免費接載殘疾人士，並願將一半的收入送給有需要的人。他不單有創意地幫助有需要的人，更能將神的愛彰顯出來。今天香港也同樣需要更多有創意的基督徒，在各行各業中將神的愛表達出來。

(二)祈禱的生命(29節)

「耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告」。耶和華遠離惡人，不是說神不愛惡人，而是說神不愛惡人所犯的罪，因祂恨罪惡；並且惡人遠離神，又敵擋神和真理，這又怎能討神喜悅呢？但當罪人悔改時，神仍然愛他們。耶和華卻聽義人的禱告，因為他們親近神，追求照神的心意過生活並活在神的旨意裡。那麽何謂神的旨意？就是尋求明白聖經的教導，願意按照聖經教導過生活的人。一個蒙福的義人，神垂聽他們的禱告，因為他們所求的都是按神心意而不是為自己求。義人樂意親近神，所以神必親近他們：「凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。」（詩145:18）「敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。」（詩145:19）神聽義人的祈禱，因為他們只尋求明白神的心意，故所求的都蒙神喜悅。

今天有很多基督徒都不喜歡祈禱，因為他們不明白禱告及其重要性。其實禱告不單是基督徒的權利、責任，更是成長的途徑。若沒有禱告就像沒有根的樹一樣，很容易枯乾。 正如馬丁路德所說：「裁縫的工作是縫紉，鞋匠的工作是補鞋，而基督徒的工作就是禱告。」很多基督徒覺得禱告是件苦差事，勉强應付過去便算了。為何他們不能在禱告生活中流露有感染力的生命，原因主要有三個：

(1)不明白祈禱的真理

他們認為祈禱就是「向神求」，於是拼命錯誤地向神求，要神按自己的心意去成就。但真正的祈禱卻是離不開聆聽和默想的。成熟的祈禱生活需要花時間安靜等候在神面前，聽祂向自己說話。首先默想神的說話，然後作出回應。只管去求的禱告，往往因為得不到回應，便教人傷心難過。這樣戀戀不捨的祈求下去，人逐漸與神的地位對換了；人變成了主人，神變成了僕役；受差派去成就人的要求。但真正的禱告是尋求明白神的心意，好像耶穌在客西馬尼那樣禱告說：「父啊，願你的旨意成就！」Malcom Muggeridge認為人向神發出連串確切、指定式的要求是不對且荒謬的。他在禱告中向神只有一個表達，就是願主的旨意成就。所以他相信只要愛神，尋求自己的心意與神的心意吻合，才是正確的祈禱。這正好說明了保羅的心意:「萬事都互相効力，叫愛神的人得益處。」（羅8:28）

(2)不明白神的愛

很多基督徒認為神愛他就會聽他的祈禱，這是何等不成熟的看法。這正如一個小孩子向母親求一把槍或刀作玩具，但遭母親拒絕，便以為母親不愛他，不理睬他一樣，這是何等不成熟的生命表現。同樣，基督徒不斷向神求，但一直得不到應允，就認為神不再愛他了。事實上，縱使神不答允我們的祈禱，我們也要感恩，因為這是出於神的愛。原因是我們所求的東西未必一定適合我們，對我們甚至有損，所以神不答允。若我們仍存感恩的心繼續禱告，我們的禱告必定充滿能力，因為一切都是出於神的愛。

(3)不明白神的主權

有些基督徒深信自己所求的都是好的，例如求神叫SARS早日遠離我們，但神卻遲遲沒有成就。又例如求事業亨通，使家人得到舒適的生活，又可在工作上榮耀神的名，但為何神總不答應。這是因為我們並未明白何謂神的主權。神是無所不知，無處不在的，祂知道我們的現在與未來。祂是看整體的計劃，而我們只看到計劃的一部分，所以我們求目前的需要。但在神的計劃裡，可能稍後實現對我們會更好，因此我們便當順服在神的主權和計劃下。成熟的基督徒不應灰心，倒要繼續禱告謝恩，因為神回應我們的禱告比我們的禱告更有智慧。在神的主權下，我們蒙允與否也是出於神的愛，為我們的好處著想。當我們明白此道理，禱告必定有力，愈尋求活在神的旨意裡，生命愈發充滿感染力。馬丁路德就是我們的好榜樣，他一生活在神的旨意裡，凡合神的心意就依着去做；他完全順服神，所以他的祈禱充滿能力。

1540年，Myconius，馬丁路德的得力助手患了重病，覺得自己快要離世，在臨死前寫給馬丁一張字條。馬丁立刻回信說：「我奉主的名，命令你繼續活下去，因我需要你助我改革教會，主一定不會叫我聽到你的死訊，也讓你比我活得長命，這是我的意願，也是我為你的禱告。願我的意思成就，因為我單單尋求神的名得著榮耀。」馬丁的祈禱充滿震撼力，只因為他的生命完全順服在神旨意下。結果，Myconius收到他的信，不久逐漸康復並多活了六年，比馬丁路德多活兩個月。馬丁路德因為擁有義人的生命，一生只尋求神的名得著榮耀，所以他的祈禱充滿震撼力。現今香港正需要這樣的基督徒，願意活在神的旨意中，付出任何代價，為著要成就神在我們身上的旨意。神要求我們成為「光」和「鹽」，若我們願意付代價成為「光」和「鹽」，我們的禱告必定滿有能力，生命就像馬丁路德一樣有震撼力，能感染別人的生命。

現今香港的教會最弱的就是祈禱會，難怪教會缺乏能力改變社會，亦缺乏傳福音的能力。我們應學像馬丁路德一樣，先追求成為一個活在神旨意裡面的人，然後一起禱告，我們的禱告就必定震撼整個香港。願弟兄姊妹一起來參與祈禱會，因為這是教會得力的源頭，讓教會先得著復興，然後再去影響整個香港。

美國前FBI總裁J.Edgar Hoover是個熱心愛主的人，他曾說：「一個國家全人一起祈禱的景象，比原子彈爆炸更具震撼力。可見祈禱的能力比任何人類聯合起來的能力更大，因為祈禱是人類支取神無限資源最有效的方法。」因為今天我們所依靠的是萬軍的耶和華。撒旦最懼怕祈禱的教會，不信的人也一樣。撒旦最喜歡我們在禱告上灰心失望，放棄祈禱，敷衍失責地祈禱，成為一個沒有能力和感染力的基督徒。

(三)傳福音的生命(30節)

「眼有光，使心喜樂；好信息，使骨滋潤。」傳福音可從兩方面，第一是用生命傳福音；第二是用口傳好信息。意即用生命傳福音以同時配合口傳好信息。我們需要向此學習，因為這是真正傳福音的方法，能夠成為一傳福音的生命去感染周圍的人。

「眼有光」令面容有光彩，有光彩的人反影他內在有光彩的生命，因為眼光代表整個面容和生命。同時眼光亦反影我們的內心，例如目怒兇光的人代表有兇惡的生命、目光呆滯的人代表生活擔子很重，在壓力下過著一個呆滯的生命。相反眼有光的人，代表生命有光彩、喜樂和平安的生命，能夠使人心裡喜樂，具有感染力的生命，因為眼光是生命自然的流露。報章中有一篇的報道教導我們如何補救一個話梅一樣的面容，女仕們花很多金錢在化粧品上，但這只可延遲衰老或皺紋的出現，他卻建議另一個方法，就是參加詩班，因為唱歌能給與更多面部肌肉的運動，皮膚不容易出現皺紋，可見一個人的面容與生命有著一個很密切的關係。

有一次林肯總統的顧問想介紹一個內閣成員給他，但遭林肯總統拒絕，因他不喜歡那人的面容。他的顧問認為他是以貌取人，外表是天生的，他自己也沒有權去選擇。但林肯卻回答說，他認為一個人活過了四十歲，便應為自己的面容負責任，為何四十年仍未建立一個令人喜歡的面容。所以甚麼的生命就有怎樣的面容表達出來，不能假裝。耶穌基督雖然面容枯槁，但祂滿有喜樂、平安的生命流露，不是虛假的，所以祂的生命充滿感染力。我們不但需要學習耶穌基督有感染力的生命，更需要有好的信息，能夠鼓勵人、改變人的生命。

有甚麼信息比耶穌基督的福音更大。在新約而言，好信息是指耶穌基督的福音，當耶穌基督的福音傳開時能「使骨滋潤」代表豐盛、快樂的意思。當有傳福音的生命又有好信息傳給人時，就能夠改變及震撼人的生命，以致他的生命豐盛、又快樂。求主助我們有傳福音的生命，能夠到處將人帶到神的面前，改變人的生命。

一個有感染力的生命應具備兩大特點，第一是有喜樂、慈愛生命的流露，所以眼有光。第二是能夠將耶穌基督的好信息很有效地帶給人、進入人生命之中，這種生命滿有感染力、滿有說服力。 求主恩待，叫我們去追求一個滿有感染力的生命：造就人的生命、祈禱的生命、傳福音的生命。當我們有此三種特點時，我們就真正能夠作光和鹽，定能改變周圍的人。