五種危險人物（二）
【經文 箴17：11-15】
講員：張慕皚牧師 記錄：周安息姊妹
經文題到的五種罪，都是循序漸進的，愈來愈升級的；背叛、遠離神是嚴重的罪，相繼而來的是：自以為是，自以為是的人心中無神，以自己為神，是極危險的罪。今天，我們逐講餘下的三項。
（三）以惡報善的人（13節）
從《羅十二：17節》可見，以惡報惡本來就不對，何況以惡報善，我們原以為只有大奸大惡的人才會犯這樣的罪。一個人怎會如此輕易地以惡報善呢？其實不然，這是極之普遍的罪，人類歷史就是以惡報善的歷史……人類犯罪是從天使墮落犯罪開始。神造天使，願意將最好的給他們，但天使長竟然帶著三分之一的天使背叛神。神造亞當、夏娃之後，將他們放在美麗的園子裏，賜他們最好的福氣。但在魔鬼撒但的引誘下，始祖終於背叛神，偏離神走自己的路，他們同樣以惡報善！當人類犯罪墮落之後，神揀選了以色列民族，從他們中間興起救主彌賽亞。讓他們領受神的啟示，帶着美好的使命，將神的美善傳遍世界。可惜，神的選民同樣地以惡報善，神恩待他們，但他們卻選擇犯罪！新約時代，正如《太二十一章》所講兇惡的園戶；耶穌基督就是這樣被一班以惡報善的人釘死在十字架上！
人與人之間也是如此；從《撒上》我們可看到，神很恩待掃羅王，在最危急的時候差派大衛出手打敗巨人歌利亞，拯救了整個民族，幫了掃羅王的大忙。惜掃羅王、不但沒有感激大衛，反而窮其一生的能力去追殺大衛。而大衛呢，他有一個盡忠職守的將軍──烏利亞在前線為他打仗，他竟然用計把他害死，並霸佔了人家的妻子。所以，正如先知的預言所述：「禍患必永不離他的家」《撒下十二10-12》。後來，大衛雖然認罪悔改，但罪的果效一生隨著他，所以說犯罪是有報應的。「以惡報善」也是忘恩負義的罪，整體以色列民族對神來說是個忘恩負義的民族。以賽亞先知在《賽一2-3》所講的，正是一個很好的寫照。當我們墮落犯罪應該下地獄時，神為我們預備了何等寶貴的救恩。神的兒子耶穌基督為我們的罪而死，而人們竟然冷漠地說：「這與我何干，我不需要耶穌……」；這令神多麼傷心，但祂仍然恩待、等候世人回轉。
忘恩負義的罪也體現在家庭中；父母儘管在兒女身上做了千件好事，到時候若有一、兩件不合子女們的心意，他們就會把父母諸般的恩惠忘得一乾二淨。子女一輩子記着不順心的事，就嗟怨父母！只懂批評，不懂欣賞也是現今普遍社會的風氣；幹了百樁好事，但有一樁差錯，整個社會就抓住那把柄不放，直到把你攻擊得體無完膚。
怎樣勝過忘恩負義之罪呢？莫只是挑剔批評，要懂得發掘別人的好處，欣賞別人的好處。今日社會人士之所以多有情緒低落，原因之一是無人欣賞，無人鼓勵……。有一基督徒的媽媽，身兼數職，家裏有丈夫、兒女，外面有一份兼職，教會事奉也兼顧得很好。但不時感到壓力大，乏人欣賞，工作又艱難，於是情緒愈來愈低落。就在她感到難過莫名時，忽然有人送來一束鮮花及一張字條，條紙上寫著：「妳是一個好母親，好太太」；署名是她的兒女和丈夫。這位媽媽見到眼前的鮮花和字條，感動得眼淚直流，情緒低落一掃而空！許多時候，我們會吝嗇對人及時表達鼓勵和欣賞。一位詩人如此提醒我們說：「寧在今天收到一枝小玫瑰，猶勝於了此餘生後收到一束亮麗的鮮花。寧在今天聽到一句中聽的話，猶勝過心臟快要停頓時，聽到千句好話。寧在今天看到友人發自真誠的微笑，勝於入殮時親屬的潸然淚下。」
一位基督徒醫生聽完一篇講道後，想起住在遠方，已經進入「人生冬天」的母親，於是馬上寫了一信，感激母親的養育之恩及栽培。詎料信寄出兩天，傳來母親病危的消息，於是立即趕回老家去，見到母親抱病在床，但其神智仍然清醒，滿面笑容。後來，竟發現她枕着他兩天前寄來的那封信……相信這信成了他母親進入死蔭幽谷，走人生最後一程的最大安慰。
欣賞別人，對人對己都有益處；不但提升了別人的生命，也提升了自己的生命。怎樣勝過忘恩負義之罪呢？首要操練對神的感恩，許多時候，負資產、破產、生病……等磨難，令我們失掉感恩的心，在逆境中我們應怎樣感謝神呢？起碼可以為自己耳能聽，口能講，眼能看，腳能走而感恩；在祈禱前更可逐一數算神恩！並警惕自己，要以善勝惡；人若以惡報善，行徑是危險的，罪是嚴重的。
（四）小事化大事的人（14節）
許多災難的開端由小事發生，正因沒有及時處理，就像滾雪球一樣愈滾愈滾大；相反地有的人又喜歡將小事化大，專門發掘處境中的難處。把人的錯失、短處，無限放大，使成為嚴重的事，這就是以惡報善的行徑。十四節提醒我們：『在爭鬧之先，必當止息爭競』。《士》十九至二十一章告訴我們，由於一個利未人處事物方式不當，差不多叫全便雅憫支派滅族。很多時我們沒想到一件事情竟會閙得這樣大。
罪惡如不及早妥善處理，必然愈鬧愈大。人與人的關係也是如此；有對基督徒夫婦，有一次為點小事吵起架來，吵得一發不可收拾，結果離婚收場。然而，二十五年之後，他們其中一子已死，另一個則不知去向。作為太太的心中仍然愛前夫，便趁着前夫病危，趕到醫院抱頭痛哭，互相道歉，原諒對方；並在牧師見證下復婚。這事表面上看來是喜劇收場，其實這二十五年來他們的損失好大好大：家不成家，祈禱失去能力，無法經歷救恩的喜樂、人生的喜樂；更無可彌補的是叫兩個兒子在破碎家庭長大。
所以，我們要知道罪的可怕性、嚴重性，更要承認人是敵不過罪的。今天許多人陷在罪中，上酒癮，上毒癮，上賭癮，皆因自信心太強，為罪所勝！許多世界上很重大的損失都是我們不以為意時造成的：白蟻對物業造成的破壞甚於地震，火柴和香煙所觸發的火災比火山爆發更大，小小的舌頭更可能殺人無數……所以，求神幫助我們不要輕看細微的罪。
（五）無法無天的罪（15節）
當一個人背叛神，自以為是，將小事化作大，發展到以惡報善，及至無法無天的時候；就是當神不存在，並輕忽神的律例；徇私枉法為，定惡人為義。正如《詩八十二篇》所講：神是滿有恩典慈愛的，祂願我們都行公義。遺憾的是這世代充滿不公；許多父母偏心，犯了不公義的罪；許多兒女因著自小受到父母不平的對待；背負重擔，影響一生，到五、六十歲時提起往事還淚下。可見，不義對人的損害何其大！西方社會追求民主，公平；但看到有人犯法，抓不到元兇，便隨便抓個人頂罪；有人無辜被判廿年的寃獄，也有人枉死於不公的判決之下。
人類社會充滿著不義的事，特別在以色列人的撒母耳時代，本來好端端有神管制著他們，但他們不肯，要像外邦人一樣立王。愛神的撒母耳是公正的，但他做士師的兒子卻『貪圖財利，收受賄賂，屈枉正直』，因著這緣故，撒母耳也不贊同立王的制度。有時我們遭遇不平，受了委屈，只可以澄清，但不應出面替自己伸冤。耶穌被釘十字架之前，對許多的提問都是緘默不言的，但問到祂是不是猶太人的王時，便肯定地說：『你說的是』。保羅受過許多冤屈，為著神的榮耀，為著繼續事奉神的緣故，他起來為自己澄清，這是合理的。
收音機的始創人，發明了收音機後很高興，集資開了一間大公司來推銷這產品，惜遇無良的合夥人把公司的資產挾帶私逃。致令他往後數十年不但為巨債所纏，又受人肆意攻擊，甚至訛稱發明者是另有其人；他所受的冤屈真是難以名狀，最終更窮途潦倒，餓死街頭。後來，後輩子孫為他翻案，才還他一個清白。聖經教導我們，不要報復；銳意報復的猶將自己身份降級；害己害人《羅十二19》。報復就好像鄰居得罪了自己，自己就跑去放一把火，燒了他的房子，結果連自己的屋子都燒掉──這是否聰明的作法呢？
在不公的社會裡，我們不單要學習不伸冤，更進一步要以善報惡──「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝，因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上」。下面的例子說明了「以善勝惡，化敵為友」的道理。有一弟兄，家中以前養雞，常有雞吃，但時常丟失；眼見雞丟失時，鄰家便有雞吃了。他們遇到鄰居偷雞的事，本來很氣憤；但想到聖經上的教導，於是殺了兩隻雞，炮製得甚有風味，送去給鄰居吃，鄰居這刻真是感到像炭火堆在他頭上，良心發現，深感不安。這樣不單解決了問題，而且得了一家好朋友。當我們面對這不公平的世代，又能以善報惡時，就把自己身份提升，升到耶穌基督的層次，求主幫助我們勝過這兩週所題五項遺害極重的大罪。
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