今天講到第三個教育原則──順服。從所羅門在箴言第四章開首所用「要」、「不可」、「你心要」等命令式的字眼可見：順服是教育的先決條件，不順服的人沒有學會神給始祖第一個的功課，與始祖一樣的不順服，反叛神。任何人來到神面前要得智慧，必須先有順服的心，正如聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端」。今天是一個反叛權威的時代，導致教育失敗。現今破壞順服因素有：

(1) 驕傲的罪──當一個人驕傲就無法領受別人的教導。像做兒女的覺得父母落後，看不起父母，致使家庭教育無法進行。從前加拿大一基督徒在崇拜後很愛跟我挑剔那天講道牧師共有多少個文法上的錯誤，這樣的人不肯順服於神藉牧師給我們的教導，必一無所得。慕迪先生小學尚未畢業，但神使用他在皇帝、在大學師生面前講道，一次他給英國一大學生挑剔其文法錯誤，慕迪回應說：「我已用盡我所認識的文法去榮耀神，而你又如何？」求主幫助我們懂得培養下一代順服的心。

(2)誤解的民主和平等觀念──世間有云在法律面前人人平等，但不要忘記在任何正確的民主理念當中，人固然在本質上平等，但在行政、管理上必須有從屬的關係，不然制度運作不來了。像三位一體神在本質上平等，但在神國度的「行政管理」上，耶穌宣稱祂是神的兒子。今天我們常說要追求平衡的生活，但這樣卻會消減我們對神的順服。其實主耶穌在有需要時也會突破平衡，祂教導我們盡心盡性去愛主。傳道時不吃不休，甚至乎四十晝夜禁食祈禱，突破了平衡的框框；若我們在這種情況下還追求平衡，便會變成「不冷不熱」被神「吐」出去的水了。

要順利進行教育，父母，師長必須建立權威。可惜很多調查告訴我們「尊師重道」已不為學生所接納。一個人在家庭中不順服，在學校也不順服，在國家中更遑論順服了。教育者要建立權柄，有兩個很重要的基礎：1．愛的基礎，2．真理的基礎。若權柄不建立在愛和真理的基礎上，它必然不是穩固和有效的權柄。

跟著談到第四個教育原則──建立正確的價值觀。建立價值觀就是告訴孩子甚麼是重要的，甚麼是次要的，並指引他們曉得追求那重要的。每一個人都需要建立自己正確的價值觀，不然便缺乏人生的動力。價值觀決定了一個人的態度和行為。張子強的價值觀認為錢是最重要的，結果他落得悲慘的下場；耶穌的價值觀則認為生命最重要，他希望世人看重與神同在。

(1)精采的人生(4節 )

(2)穩妥的人生(5-6節)

第五、六節提到「不可偏離」，意即時刻在一起，即愛也。愛是同在，不離開，箴言教導我們「愛智慧」，得到智慧便蒙護衛和保守。根據調查，坐飛機比坐汽車安全三十倍，人對尋求安全感的看法錯誤如對汽車、飛機的看法，正如不了解追尋神的智慧便可得著舒適、穩妥的人生。十年前有一本叫〈美國人講真話的日子〉的書，其中問了一群美國人一條問題：「你為一千萬美金肯做些甚麼？」其中25%願意放棄家庭，23%女士願意當娼妓一星期，16%願意與配偶脫離關係──為了金錢，人竟願意做傷天害理的事！錢並不會為人帶來安全感。另者又有人說：成就會給人帶來安全感。記者訪問七八年諾貝爾文學得獎者在得獎後生活有何改變，他答說：「只有二十分鐘的改變，之後我又打回原形，繼續之前的憂慮。」非洲烏干達從前有一位叫Idi Amin的狂人，為了建立權柄，殺人無數。一個主日，一群信徒踏過屍橫遍地的街道進入教堂，感覺欠安全感，他們唯有靠牧師不停的講道──神的話才重獲那安全的感覺。

(3)品格高尚的人生(7-9節)