所羅門提醒我們，若我們為朋友作擔保，可帶來相當嚴重的後果，會被口頭承諾的所纏累和困住。我們必須知道這不是絕對性的教導，所羅門並不是叫我們在任何情況下也不可為別人作擔保人，這是違反聖經整體的教導。在聖經的記載裡，也有不少情況，屬神的人為別人作擔保，例如在創世記中，猶大向父親雅各為便雅憫作保，「你可從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪！」在新約的記載中，保羅願意為阿尼西母作擔保人，將他送回給主人腓利門，並附上擔保書函道：「他若虧負你，或欠你甚麼，都歸在我的賬上，這是我保羅親筆寫的」。聖經更講到當我們重生得救的時候，神將聖靈放在我們心中，作為保證金，擔保將來我們在天上能夠領受更大的恩典。所以，聖經整體的教導並不是絕對不讓我們作擔保人，而是要我們格外小心，千萬不要被擔保所說的話而拖累。我們若要為人作保，需考慮是否有足夠能力去承擔責任及後果。因為債務纏身可令人傾家蕩產的後果，甚至殃及家庭；而且金錢容易改變人心及人與人之間關係，今天不少家庭因金錢的問題以致感情破裂、兄弟反目成仇！

這裡給我們的教訓，就是我們也許存著良好的動機去幫助別人，結果卻是傷害了別人也禍及自己，變成好心做壞事，譬如說。一個病態的賭徒欠下賭債，若我們一番好意借錢給他償還賭債，卻只會更令他嗜賭如命。我們應要盡力幫助他解脫賭癮，重新做人，並不是給他金錢的幫助。此外，若為朋友的緣故說謊話去隱瞞某些事實，最終也只會害人害己！

還有在教會方面，很多時候我們也是熱心做壞事。我們既熱切追求靈命長進和突破，卻又講求即食、速遞、於是教導小朋友學習說方言，以證生命有突破，可是對小朋友而言，卻是帶來生命衝擊與及防礙他們的成長，也有些父母誤信真理，為小朋友不斷趕鬼，以為能夠幫助他們，但是卻傷害了小朋友的弱小心靈！有人追求教會復興，認為須有多不勝數的神蹟奇事，但神的教導卻側重在祂的話語和聖經的真理上。有熱心、而忽略真理的基礎，不能叫教會興旺。求主教導我們有智慧，勿讓我們熱心慷慨的動機成就了壞事而不自知！

很多時候，我們由於好心做了壞事，結果被朋友傷害，於是決定不再幫助朋友，又或者弟兄姊妹按著聖經的原則做事，卻屢遭失敗，因而決定不再按真理行事；亦可能我不斷禱告，祈求神的幫助，卻未蒙應允，就氣餒不再禱告！也許熱心事奉反遭誤解，便寧願不再事奉。誠然，我們也有以上的情況，久而久之，便會變成懶惰的人，無心做任何事。所羅門提醒我們，懶惰是罪的行為：

所羅門謂懶惰的人比螞蟻也不如！人需要元帥、官長及君王催促我們遵守法紀、勤力做事，但是螞蟻沒有元帥、官長及君王的督促尚且能自律、勤力作工。而且螞蟻懂得積縠防飢，為將來作好打算，在夏天預備食物，在收割時聚斂量食。可是懶惰的人只管有一天過一天，未會為將來打算。