智慧的呼喊
講員：張慕皚牧師
記錄：陳向欣姊妹在箴言第七章中提出這個世界有淫婦、情慾試探的聲音。第八章提到這世界也充滿了智慧的聲音。箴言所說的智慧是神其中的一種屬性。智慧是真理，是神的聲音，在新約中，神的智慧全彰顯在耶穌基督的身上，向我們顯明神的真理，神的智慧最大的彰顯莫過於耶穌死在十字架上。愚昧人以十字架為神的愚拙，但哥林多前書一章指出十字架正是神的智慧，正如主耶穌自己所說。「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」智慧在新約中也說到福音。我們怎樣可得智慧，箴言開宗明義說敬畏耶和華是智慧的開端，別無他途，一個遠離神的人是沒有智慧，憑著自己建立生命、文化也是沒有用。在經文中說到智慧有兩種特點：
(1)大聲的呼喊(2)充滿全地。(一)智慧大聲的呼喊
經文第一節以反詰句說出智慧正在發聲，意謂我們的神不是緘默無言的，如父母見子女走滅亡的道路時會大聲疾呼叫他們回轉，這就如神在黑暗時代發出的一種愛的呼喊，呼召人離開罪惡歸向真神。末世是科技一日千里的時代，在大眾傳媒「互聯網」上隨時可聽到他們向世人發出各種不同的理論，甚至發放出各種罪惡聲音。很多大學學者也用不同的聲音向世人說話，我們到處均可聽到很多反對神、敵擋神的聲音。有人問為何神好像默言不語？美國有一個傳媒與公眾中心，曾做了一個研究，訪問104個傳媒界的領導人物，發現電視界已被反對神的人所操縱，他們發出抵擋神的聲音，調查所得：49%的受訪者可接受婚外情，與全美國社會人士對婚姻的看法相差很遠，其實美國人中有85%的受訪者反對婚外情，而電視界領導人物則接受婚外情，可想像他們在電視中所發出的是甚麼聲音。又據在全美國的調查：有4%美國人表示個人沒有宗教信仰，而104個電視界從業人員中則已有45%聲稱自己沒有宗教信仰。智慧的呼喊也代表今日世代的人極需要從神而來的智慧。這世代豈不是鼓吹知識就是力量？人在知識型的社會中以為知識就是智慧，以為獲得數據就等如掌握真理，其實這是錯的，尤其研究社會科學的人認為你設甚麼問題就會引發你所要的答案，難怪今天贊成同性戀者要找出足夠的數據來證明現今社會有很多同性戀，並試圖證明同性戀是可接受的，但數據不是真理，知識不等如智慧，智慧是適切地運用知識，今天很多滿有知識的人卻沒有道德的智慧。最近一個在美留學的中國生物學博士研究生，在馬路上踏單車時被一輛汽車撞傷，他後來就把那位女司機及其姊妹一併殺掉。一位學識高深的博士生居然做出如此激烈的報復行動，實在令人費解，連美國政府也要下令深入查究其因由何在哩！
人拼命追求知識，以為知識就是財富，傳媒界捉穩人的心理，在全世界各地舉辦一些有獎問答遊戲節目。可惜，物質豐富的人往往內心卻空虛。一對貧窮但勤勞的農村夫婦在鄉間一起快樂地生活，後來到城市設廠，成了富戶，但夫婦二人竟變得爭執頻仍，痛苦不堪，甚至打算離婚，記者問他們以前作為貧賤夫妻比諸今天富裕但心靈、精神卻貧乏，哪一種情況較為痛苦呢？他們答是後者。今天，我們需要知識但也需要從神而來的智慧，只有適切地運用知識才可享受豐盛的生命。如只有物質的繁榮就正如前美國尼克遜總統警告人們說：「科技可帶來物質的繁榮甚至能征服太空，但在地上，人的生活卻一片混亂，心靈空虛，他呼籲人不只要征服太空，更要征服人心裡的那個內太空！」一個寡婦跟其女兒、女婿定居深圳後生活無憂，但她卻感到異常孤單寂寞，於是向一名記者詢問可否透過傳媒的力量替她找個老伴以紓解寂寞的晚年？記者答允。詎料消息一出，引起很多有相同際遇的老人家極大迴響。結果，報界為此辦了一個聚會，竟有超過二千名老年人參加，由此證明精神上的空虛正蠶蝕著人的心靈。
人若只追求知識卻不曉得尋求從神而來的智慧，心靈照樣繼續貧窮，在神所營造的空間裡，唯有神自己才能滿足，否則不單人心靈遭到破壞，甚至是整個社會文化亦將瓦解。今天恐怕知識的進步只帶來人類自我的毀滅。在西方文化歷史中認為印刷機是一項偉大的發明，而第一樣由它印出來的就是聖經。後來發明了計算機──電腦後，第一樣使用它來推算的是戰爭中火箭的軌道，這麼說來，究竟人類的文明是否在進步中？若資訊科技只為建立武器或暴力、色情的遊戲機時，我們不過是毀滅自己的文化，落在一個有知識沒文化的光景中。難怪有說當今之世在科技上是巨人，在道德上卻是矮人。今天還有一種生物科技正要改變人的本質，例如複製人，科學家揚言要帶來第二個創世記，這個思想確實可怕。又例如全球化是一個不能逆轉的趨勢，上街示威的大學生不希望一些富國及跨國企業剝削一些貧窮的弱勢社群及國家，他們大都不是基督徒，而我們基督徒看到此情景時，要起來為這新的全球化秩序去奠立一個聖經的基礎，這是我們的機會，否則，人類最終走向一如啟示錄第六章所說的第三匹馬──貧富懸殊的局面。基督徒要做的不是用暴力解決問題，但我們要細察：神的聲音在哪裡？當世界需要新秩序、新根基時，教會在哪裡？基督徒商人、基督徒專業人士有否反應？神要透過我們發出祂的聲音。若再不重視神的聲音，則這個所謂新帝國中心的貧富懸殊會更嚴重。
(二)充滿全地的呼喊
「山」在聖經中有一個特別的意思，因聲音從山上而來的。神昔日頒佈十誡（道德智慧），在西乃山上呼召摩西。耶穌基督頒佈新約的憲法（登山寶訓）也在山上。山象徵人接近神，是個神向人說話的地方。今天，神在聖殿向人發聲。在新約時代，在會堂向人發聲，那是神聚集人聆聽祂說話的地方，所以人要帶領未信的人到教會來聆聽聖經的智慧。祂在十字路口站立，更要跑到山下，那是人流最多的地方。「在城門口」在舊約中有一特別的意思，就是一個交易的地方，也是一個長老、有名望人士聚集的地方，也是一個公開的法庭，有大事要宣佈的地方，這表示神的聲音要傳到各處。神是一位注重傳播的神，今天，傳訊科技一日千里，可惜的是沒有傳出智慧的訊息。第二、三節經文說到神有很迫切的訊息要傳播。神造我們是要我們過群體生活，所以我們需要溝通，溝通作為社會的人之一個重要點。可惜，今天傳媒傳出一個反對神的訊息，我們要負起責任挽救此劣勢。神藉創造來傳揚祂的智慧，但犯罪的人沒法領受，所以神用另一個方法，到世上來向人啟示祂自己；神照著祂的形象造人，所以我們能夠接收創造的訊息。神向世人傳播的媒介是透過我們，耶穌來到世上，祂宣稱祂是世上的光，耶穌離世前說要把福音傳到地極，門徒是主耶穌的見證人（傳播的媒介）。當我們的生命被改變時，就懂得向這個不信的世界說話，只要我們願意這樣做，神的恩典會臨到我們，當我們的生命被復興時，即使你不開口，人們也會從你身上的好行為看見神，求主恩待。