社會安定繁榮的智慧
【經文
箴8:12-21】講員：張慕皚牧師
記錄：萬愛碧姊妹今天我們一同領受的經文是在箴言第八章十二至廿一節，神智慧的聲音向全地發出，神對全人類說：你們要聽我的聲音，就是神不可或缺的智慧。我們的生活和生命，需要建立在神的智慧上。
12-21節的經文提到，如果社會要安定繁榮，必須聽從神的聲音，按照神智慧的原則建立社會。今日全世界都尋求一個安定繁榮的社會，美國自以為是世界上最富強最安全的國家，但自從「九一一事件」後，他們的想法是回歸到神那裡，到處都聞禱告之聲；願神賜福美國。現在很多人都認為美國不再是一個平靜安穩的地方，而美國的繁榮能否持續下去也成了問題。自九七回歸後，香港人最懼怕的是不再享有安定繁榮的生活，雖然強調過「馬照跑、舞照跳」，但在最近的民意調查中，一半以上的香港人對本港能否繼續享有安定繁榮的生活缺乏信心，他們擔心被裁員，找工作困難。當社會失去安定繁榮的時候，我們只會問政治專家或經濟專家，求教他們怎樣做才能使社會的經濟持久繁榮。但究竟有多少人願來到神面前謙卑禱告，懇求神賜下安定繁榮的社會呢？聖經告訴我們，只有敬拜事奉三一的真神，才能帶來安定繁榮的社會。若我們謙卑跪下認罪，神必垂聽禱告，將我們渴求安定繁榮的願望賜給我們。12-17節提到社會安定的根基，18-21節隨即指出社會繁榮的基礎乃神的智慧。社會安定需要有合乎神心意的政權，在上掌權者若符合神的心意，社會就安定繁榮。讓我們一同思想以下的經文。(一)社會安定的根基
1.頭腦方面的智慧
(a)有靈明的智慧(12節):智慧與靈明是不可分的，靈明是靈巧，懂得解决問題，執政者需要從神而來的智慧。「九一一事件」令全世界陷入恐慌的局面，我們特別要為美國總統有精明靈巧的智慧去對付恐怖活動禱告。
(b)有謀略的智慧(12節):有了全面性的計劃，便能帶來穩定持續增長的社會；有了整體的制度，人人受惠，社會自然安定，這是治療性和預防性的智慧。任何君王或統治者必須尊重神放在人類社會中的道德定律，若不遵守，便會帶來災難; 抗拒掌權的，就是抗拒神的命令，必招致刑罰，因為凡掌權的，都是神所命定的。
2.心靈方面的智慧(13,14節)
這節經文告訴我們，在上掌權者要恨惡罪惡，我們要特別留意以下的罪
:社會的安定必須有有權能的掌權者，有能力的政權建立在神賜的智慧上。所有政權都來自神。
(羅13)無神的當權者也是神所立的，也必須擁有神所命定的基本條件。(a)驕傲的罪:社會上有權柄的人最容易犯驕傲的罪，他們自以為是，以自我為中心。撒但原是天使長，因驕傲，要與神同等，神便將牠扔在地獄裏。
(b)狂妄的罪:狂妄就是為所欲為，不可一世的意思，如尼布甲尼撒王因狂妄自大而遭神刑罰。
(c)惡道的罪:生活在罪惡的方式中，行神眼中看為惡的事，這些都是神所不喜悅的。
(d)乖謬的口的罪:君王頒佈錯誤的命令，不合乎神的真理，便會招致毀滅。耶穌基督願意謙卑和犧牲，祂的話語造就了成千上萬的人，祂是真正統治者的榜樣。
3.技巧加上品格(14-17節)
如主所說，要靈巧像蛇，馴良如鴿子。有頭腦的謀略加上道德的真知識，便是聰明的掌權者。
15節提到的國位是指行政治理，定公平是指立法司法，國家若按照神的原則而建立，社會才有長久的安定。17節講到如何得著這樣的政權：(1)愛慕神的智慧，(2)追求神的智慧。但我們要注意兩者的平衡，若只有頭腦的智慧，而沒有心靈方面的智慧，就如撒但一樣招致敗壞；但若單有道德標準而缺乏政治頭腦，也不能成事。有高尚的道德但沒有謀略也是失敗的政權。(二)繁榮社會的根基(18-21節)
1.物質繁榮加上美好品格帶來真正的尊榮（18節）──不擇手段得來的豐富物質必定不會長久，公義的財富才是永恆的。沒有貧富懸殊的社會才是一個公義的社會。
2.建立正確的價值觀（19節）──若我們堅守著不賺不義之財，只追求神的公義，屬靈的品格與誠信時，神必賜下長久的繁榮。
3.建立公義及公平的生活方式（20節）──公義是指遵行神的旨意去過聖潔的生活，而公平是指按照別人應得的歸給他。
最後，我們需要實行以下幾件事：(1)為在上掌權者禱告。(2)透過今日的教育制度，建立一個道德智慧型的社會。(3)努力積極傳福音。(4)信徒生活和事業上的見證。
今日在這個新黑暗時代和新野蠻主義的社會裏，傳福音是基督徒應盡的責任，也是我們的出路，因為唯有福音才能使人過著安定繁榮的生活。