「智慧」的身份和資格
(二)【經文 箴8:22-36】
講員：張慕皚牧師 記錄：周婉玲姊妹
今天是教會的聖樂主日，感謝神！藉著詩歌我們有一個主題──頌讚創造天地萬物的神。大家一同思想經文中那位創天造地的神是一位怎樣的神。舊約箴言第八章是描寫智慧。神對我們智慧的教導我們必須聽從，因為我們的生命和整個社會都建立在神的智慧原則上，若不跟從祂的原則過活就必走向滅亡之路上，這位要求我們聽從的究竟是誰呢？上星期我們看見這位是智慧永恒的存在者，亦是智慧萬物的設計者；祂不單在設計，在萬有之先，祂已有概念和原則，祂不但是則師，更是建築師，萬物由祂親手建造。
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三)智慧是世界萬物的建造者1.
神的創造彰顯祂的偉大智慧是永恒存在者，所以祂有絕對的真理，不能改變，智慧是萬物的設計者，而且經文更告訴我們祂是智慧的建造者。當我們環顧神的創造時，就讓我們看見祂是一位怎樣的神和祂的智慧，祂手所造顯明了祂創造的偉大。（27節）「祂立高天」：高天亦翻譯為諸天，諸天就是很多個天的意思，以前的人都不甚明白，因為我們祗能看見一個天空，為何又說是諸天呢？英文原來的文字是用眾數的“Heavens”。現在天文學所研究的才覺得是真的。神的創造是何等偉大，諸天有很多不同之星系，肉眼最多祗能看見二千顆星星，但地球所屬之銀河系就有一仟億的星球，真是難以想像，而且還有無數如銀河系一般的星群，數之不盡。弟兄姊妹，宇宙之大，創造之奇，真教我們讚歎神之偉大。“祂立高天”高天是神所造，難怪詩人大衛於詩篇第八篇，回應對神的偉大，慨嘆自己是何等的渺小，卑微，比蟲不如，但神竟然眷顧。神是何等的奇妙呢？神對人是何等的忍耐呢？我們犯罪得罪神，祂卻苦口婆心藉先知勸喻人類歸向祂。
2.
神的創造彰顯祂的主權當我們看見神創造的工作時，就認識這位神是一位有主權的神。（27節）在淵面的周圍，神劃出圓圈，就是海洋的界限，一切大自然的定律都是神所設立的，不能超越。（29節）神為滄海定界限，立定大地之根基，這位有主權的神，祂不單為創造一切立下自然定律，而且更為人的生命也立下定律，叫人按道德定律而活，就得著豐盛健康的身心靈。當我們看見神創造的一切，能不叫我們低頭向神下拜嗎？特別今日的年代裡，神給予我們很大的安慰。恐怖襲擊事件的出現，整個世界的經濟同受影響，生計都在渺茫之中。弟兄姊妹，當我們眼看世界充滿苦難、惶恐不安之時，我們需要認識這位有主權的神。祂告訴我們世界所發生的一切事情都是神許可的，沒有神的許可世界任何事情都不會發生。為何神容許恐怖主義產生之襲擊呢？可能我們不容易去明白，也可能回到天家之時，我們才能了解清楚。當我們接受神的主權，就不會再問神，祗有等待神並向神說：「主呀！我願意接受你的一切安排。」我們的責任就是遵行祂的旨意。同時，我們亦知道恐怖襲擊的事情是罪無可恕，罪大惡極的，相信必然失敗。因為此乃不乎合神的定律和原則的。所羅門王告訴我們神的創造顯明了祂的權能。
3.
神的創造彰顯祂的能力(30
節)宇宙之大，智慧亦是神造的，這位神是何等有能力的神啊！今天社會問題急待解決，似乎看不見曙光，各人感到無能為力，倚靠政府亦不能解決問題，唯有基督徒就可以倚靠我們的神，祂是權能的神，祂滿有慈愛，當我們心裡憂慮不安之時，為何不來到這位創造宇宙萬物，有權能的神面前乞恩求助呢？4.
神的創造彰顯祂的智慧(31
節)神所創造的是何等美好，特別造人祂最為滿意，因為人是按神的形像而造，看見人的時候就可以看見神無限的慈愛，無限的智慧。雖然人犯了罪，把很多神創美好的東西扭曲了，但在僅存的神形像裡，仍能看見神創造的智慧，所以人的創造特別彰顯神的智慧。有些人說：這個世界是碰碰撞撞而來的。但是祗要我們看見神造出來的人，就不能這麼說了。今天研究人類遺傳基因的學者總結出，基因圖譜，是結集全世界科學家辛苦繪畫出來的，繪畫的結果並非表明人類的成功，而是彰顯了神的榮耀，神的智慧。神是何等的奇妙、智慧、偉大，當我們看見神的創造就知道神滿有智慧、主權和能力。當我們接觸認識這位偉大奇妙智慧的真神，第一個回應是甚麼呢？就是讚美，在讚美裡，我們需要感恩，還要感謝神並將其偉大傳揚給這個罪惡滿盈的世界，讓人知道在這無可倚靠的時代裡，需要倚靠這位偉大慈愛的神。因此，特別在今天聖樂主日裡，求主教導我們認識神之創造，且要謙卑屈膝，向神發出讚美之聲敬拜神，將神當得的榮耀頌讚歸與神；並將最好的音樂呈獻給神。
讚美的回應和今日的教會音樂
對於音樂的評價，今日的時代有很多爭論，但我認為叫神得著榮耀頌讚的音樂才是美好的音樂。西方音樂家──巴哈曾說：所有音樂祗有一個目的就是讚美神。自從人類墮犯罪後，美好之音樂卻為人所誤用和濫用。聖經說魔鬼撒但亦喜愛音樂，也藉音樂迷惑困擾很多人。因此我們讚美敬拜神之時必須採用最好的音樂，不管傳統音樂或現代音樂也好，相信真理是恒久不變的。今天我們的新詩集就同時編印了傳統的詩歌和現代詩歌，現代的音樂必須經時間的考驗，正如傳統的音樂亦是經時間的考驗才能為教會所接納。因此我們敬拜神要衡量音樂之好與壞。好的音樂內容必須符合真理，幫助我們敬拜神，得著真理教導，所以好的詩歌也能造就人。而音樂的形式亦要符合基督徒的體統，傳播的理論一般都合乎聖經原則，但傳播媒界本身就必須正確。因為媒界本身就是信息，我們必須注意所採用的媒介是否能表達合符基督徒體統的信息和形式，同時，為要在永恒裡讚美神，就更要好好的操練自己學唱歌，求主幫助我們。我們需要現代的音樂迎合現代人的需要但必須在真理之亮光下，配合好的訊息。有音樂恩賜的基督徒要為這個時代譜寫好形式能榮耀神的屬靈音樂和歌詞。1690年，有一位年青人感覺教會的詩歌沉悶，不能幫助他，因此他寫了350首當時流行的詩歌，這正是音樂家Isaac Watts，他所寫的詩歌就如普世歡騰、奇妙十架……等至今仍然留存，所以基督徒應帶領潮流，為所有人寫美好形式的音樂去榮耀神。讚美神是我們的責任，當我們認識這位奇妙偉大，創造宇宙萬物的神，祂的救贖就臨到我們身上，因此我們必須以時間、力量歌頌讚美祂。