「智慧」面對迷失的世界
【經文
箴9：7-12】講員：張慕皚牧師
記錄：劉玉清姊妹箴言第九章一至六節是差傳的經文，讓全世界享受智慧為我們預備的筵席。七至十二節承接著這幅差傳事工的大圖畫，向我們展示褻慢人、惡人和走迷路者的景況。差傳要面對的是：迷失的世界。
究竟這是一個怎麼樣的世界？今天的經文告訴我們：指斥褻慢人的，必受辱罵。責備惡人的，必被玷污。不要責備褻慢人，恐怕他恨你，要責備智慧人，他必愛你。教導智慧人，他就越發有智慧。指示義人，他就增長學問。
(一)抗拒真理的迷失世界 (7-8節)
今天，我們生活在這個拒絕真理的迷失世界，人都如羊走迷。我們若按照真理指正那些沒有真理的人，所得到的卻是受辱罵和玷污。人若願意接受別人的指正，便會體會這是神使用不完全的人，將真理告訴我、教導我。
迷失世界進一步的情況是怎樣的呢？褻慢人乃是受到真理的責備，就感到厭煩，因為，聖經告訴我們：褻慢人、無知人是驕傲的，他們自以為是，認為自己有一套正確的真理，無須別人的提醒。還有一個因素，就是所謂「忠言逆耳」，人總有諸多藉口抗拒神的真理。
真正有智慧的，是個怎樣的人？他必然是個謙卑，生命會成長的人，也能被真理所塑造。
迷失世界是魔鬼撒但所掌權的世界。耶穌基督告訴我們，撒但在那裡敵擋神的真理。祂責備當時的文士和法利賽人，因他們不肯接受耶穌基督的真理。耶穌也曾責備當時的猶太領袖說：「你們要信我，我有真理叫你得自由。」他們卻駁斥耶穌說：我們是亞伯拉罕的後裔，不是奴隸。為何你說我們要自由？真理給我們自由？耶穌對他們說：你們是出於你們的父魔鬼。他從起初是殺人的，不守真理，心裡也沒有真理的，他說謊是出於自己，因他本來就是說謊的，也是說謊人的父。
弟兄姊妹，我們不要說謊話，要誠實。耶穌告訴我們，欺騙人是走魔鬼的道路。魔鬼是說謊人的父。
耶穌常常提醒我們末世、祂回來之前，魔鬼撒但的策略是要歪曲破壞神的真理，顛倒是非。求主教導我們，持守真理，讓真理塑造我們的生命，在這個迷失的世界為主作見證人。耶穌告訴我們，在末世有很多假先知，假基督出現，因此，我們要儆醒。
迷失的世界是一個喜歡謊言的世界。保羅坦言：「聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈，和鬼魔的道理。」
(提前4：1）聖經告訴我們，今天到處都是遠離神真理的教導。人要跟隨撒但，隨從情慾行事。當今世上充斥著敵擋神真理的學說。世界是神所創造的，人也是神所造的，他們竟說人是由無機物（如石頭）爆出來的，漸漸變成有機體，最後進化變成人。人喜歡相信這些學說，卻不願意信世界和人都是由那位滿有愛心、權能的神所創造。在迷失的世界，人是沒有有靈魂的。耶穌基督告訴我們：「人若賺得全世界，賠上自己的生命（靈魂），有甚麼益處呢？」聖經告訴我們，那殺身體不能殺靈魂的，不用怕他，那能將身體靈魂都滅在地獄裡的正要怕祂。
人喜歡在迷失世界裡聽信謊言，美國一項調查顯示，
60%的中學生欺騙父母，更令人震驚的，有46%的中學生，否認誠信的重要性，能進入大學，得到優差的，比誠實更重要。香港又如何？廉政公署在多年前調查得出的結果是：66.2%在職青年人，認為商界貪污是可容忍的。更令人傷心的，便是愈年輕，對貪污欺騙的容忍度愈高。我們都是生活在迷失真理的謊言世界中。今天，市面上流行這個名詞：「說話最重要是在政治上正確」（即切合人的心意）。但聖經的原則是：不需理會是否在政治上適合，最重要是持守真理。謊言比真理可信！就如有位駕駛者受交通警察截查，原因是他太謹慎遵守所有交通規則，看來有些與別不同，因此他受到懷疑。
(二)不受真理模造的迷失世界(9-12節)
經文的意思是：生命需要塑造，生命需要成長。
(9節)「教導智慧人，他就愈有智慧。」智慧是會增長的。人自小得著真理的教導和培育，才能得以成材。經文提醒我們，真理塑造生命的方法是：「敬畏耶和華，是智慧的開端。」（10節上）敬畏神是謙卑順服的人，能接受真理的模造。褻慢人則大不相同，他們傲慢、心裡驕傲，抗拒真理。
「認識至聖者，便是聰明。」(10節下)這不單是頭腦的認識，而是讓我在生命裡親身體驗的那種認識。當我們敬畏耶和華，便是智慧的開端，進而體驗、經驗神的實在，這便是聰明，因為至聖者是我們的神。
品格靈性的塑造和生命的成長是需要時間的。今天，很多即食道理迷惑人心。人要花費大量金錢參加課程，並相信那些聲稱可用一個週末時間將人生命改變的導師，這其實是絕不可能的。因為生命成長是隨著時日漸漸塑造出來的。若有人說：「你來，我為你祈禱，只要受聖靈擊倒，醒來後，生命便馬上改變。」這些理論都是沒有聖經的根據。成聖須用工夫！這是聖經的教訓。
真理的模造是積極的，但卻不是壓迫性的約制，真理叫人得自由，是積極而非消極的。有人認為模造生命，就如受到模子框著，豈非受到綑綁，但神真理告訴我們，受真理的約束（模造）的人始得自由。
生命成長是積極的，當中需要責備，然而，重點卻要放在尋求生命成長之上。因此，教導兒女熱心受主，敬畏耶和華，追求認識神是十分重要的。
神有嚴愛，當中有積極性，但也有消極性。而重點卻在積極方面。我們也許感到難以取得平衡，這就如拿著一塊濕肥皂，大力拿捏，便會立刻飛脫。細力又會隨手滑落。求主讓我們得著智慧，曉得平衡點在那裡。
經文指出，生命的塑造和管教是從小開始的，如此，智慧才會不斷增加。所羅門對他的兒女訓育，指導他們要聆聽智慧的言語。今天，專家也發現這個道理，他們指出小孩在三歲多時便知道是非對錯，中國人亦有謂「三歲定終身」。因此，在小孩七歲前便要教其明白真理。六歲前若沒有接受道德訓練，日後便會成為社會上犯罪作惡最基本原因。
我們如何管教小孩，使他們自小就敬畏耶和華，認識至聖者？聖經告訴我們，最好的方法是建立「榜樣」；正如耶穌所說：「你要效法我，你要跟隨我。」又如保羅所說：「你們效法我，因我效法耶穌基督。」父母以身作則成為榜樣，這是給予孩子的無價寶。
智慧是塑造健康、幸福生命的源頭。人有健康的體魄，才有健康的靈性。肉體影響靈性，靈性卻又影響肉體的生命。神是關心全人的神，當人願意用智慧塑造品格和生命時，就是按照神旨意過生活，就如聖經所載的應許一樣得着健康長壽的人生！
以弗所書第六章二至四節：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。……要照著主的教訓和警戒，養育他們。」 經文告訴我們神是得福的源頭，神的道就是生活的說明書。人要讀聖經，因為聖經指示你如何保養生命。褻慢人不聽神的真理，就必獨自擔當後果，他們的生命膚淺如浮萍，無定向且受世俗牽引，帶來無窮的痛苦和患難。
身體的軟弱和衰殘，我們很容易察覺，但靈命的衰殘就不易察覺。身體疲弱，便需休息調理，但靈性軟弱時，我們好像法利賽人一般的假冒為善：看上去還是一副很好的模樣，自己卻愈來愈不能察覺。
求主幫助我們在末世的日子，真理失落的世代，在宣教、傳福音的事工上，明白神福音的策略。主耶穌要的是到普天下去傳福音的見證人。當我們經歷主的救恩，又讓神的真理塑造，我們便能夠成為時代的見證人。這才是末世一個最重要的福音策略！
求神興起更多願意接受真理塑造的人，我們要多研讀聖經，參加教會成長班，過團契生活。讓我們的生命被真理模造，在這個時代為主作鹽作光。感謝神！