題目：活在神的旨意中

經文：創24章

  1. 引言

    2. 基督徒常會問：「如何明白神的旨意？」若我們希望不是單單明白神的旨意，更希望能實行出來，我們應怎樣做呢？
    在此章聖經中，我們可以學習如何活在神的旨意中，並享受到這神旨意的美好，亞伯拉罕年老，吩咐僕人為他的兒子娶妻，僕人照著吩咐去了，神引領他回到拿鶴城，他祈禱神給遇上機會，立時遇上利百加，經過了一番試驗之後，清楚是神的旨意，利百加又願意來見以撒，於是在庇耳拉海來遇上，以撒在母親去世之後，這時就得了安慰。
  2. 內容
    1. 認識神的心意

      2. 亞伯拉罕明白神看不中迦南地的女子，他甚至要僕人起誓，就是說在他有生之年不能目睹以撒成家立室，也不要接受迦南女子，(你想亞伯拉罕會不會怕以撒沒有妻子呢？)
      亞伯拉罕知道神應許他的後裔成大國，所以不應該擔心，只是能否目睹而已。
      亞伯拉罕的僕人要實行神的旨意其實是有困難，既不能為以撒娶當地的人，而要求遠方的人來下嫁，實在很難，我們會明白到實行神的心意，是有機會遇到現實上的困難，但當我們面對兩者的矛盾時，我們要學習有信心行神的旨意。
    2. 尋求神的心意
      1. 觀察環境上有沒有神的安排

        2. 當我們尋求神的旨意時，神往往會為我們安排環境上的印證，使我們有一條通達的路，在大多數的情況下，我們都可以從這方面來更多肯定神的旨意。
        這僕人照著吩咐去，就走到拿鶴城，又在這時遇上利百加，正乎合要求，在家鄉遇上親族。
        例子：最近與母會的一位姊妹交通，她有神的感動要獻身讀神學，但有些實際的事情要解決，就是她的房產問題，但神為她解決了這問題，另一方面在工作又發覺到有需要離開，這一切都好像說神要她在這時候獻身讀神學，走全時間事奉的路。
        不過亦有反面的例子，約拿就是，其實有時的外在環境通順，是可以人為的。當人存著私心的時候，外在環境可以被曲解，成為對自己有利的理由。如果我們存著私心，外在環境的可靠性便降低。
      2. 留意內心中有沒有神的感動

        3. 在我們面對外在環境中，有很多資訊進入我們思想中，我們如何作出決擇，就要看神在我們內心的引導。有時這種感覺是比較主觀，但亦有可參考性，當我們對某些事很有感動的時候，可能是神的旨意，但若果完全沒有感動，則是神的旨意的機會就很微了。
        有時當我們心中產生的一個思想，若我們不是存著私心，我們可以想或者這是神在我們心中引導。
    3. 印證神的心意

      4. 在我們尋求神的心意，有不少時候是自己的慾望或渴望，於是當自己的理智或感情能滿足時，就會輕率地認為是神的旨意，所以當我們經過一切的思想之後，要將整件事交在神的手中，完全放下自己的主意，放下自己的主觀，完全讓神作主，有時我們會想求一些印證，亦可能當我們完全不想方法，由神親自印證。
      1. 尋求具體的印證

        2. 要明白神的心意，不是純抽象及唯心，而是可以具體地印證出來，神明白我們生活在一個實體的世界中，衪並不反對人有具體而實質的要求，我們應該求一個具體的印證而不是虛浮的印證。但這些印證是能印證神的真實可信。
        例子：尋求流星
        曾經有一個經驗，有位肢體要尋求神的旨意，他求神給他當晚看到流星，基本上每晚都有流星，這樣求一個可見的印證我想是幼稚了一點，但聖經中的士師基甸，按著他自己的信心求一個印證，這樣做是可以的，不過基甸所求的不是普通的事，有特別的困難度，若非神有特別的工作，這情況是不會發生的。
        這僕人所求的印證，是他求這女子水，其困難的地方是若單求人需要的水，是容易達到，但要為駱駝打水就非常不容易，原來駱駝可以一口氣喝四十公升水，十匹駱駝就需要達四百公升水，單由一個女子處理很不容易。
      2. 等候實現的印證

        3. 這個僕人「定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。」我們最容易犯的錯，就是沒有耐性等結果，不少信徒的經驗就是經過種種考慮，認定是神的旨意，卻等不及神公佈最後結果而功虧一簣。有時神要我們等時間的配合，或者環境的配合，神最美好的旨意才能成事，因為等得急，結果可能是次好，甚至弄巧反拙。
        舉例：約拿及掃羅
        約拿要逃往他施，在表面上很順利，他到了港口，能適逢有船，其實簡單來說，如果他心中有數，配合船期來到港口，就會順理成章地上船了。
        約拿的情況，表面好像順利，有時我們會將責任推在神的身上，說「若不是神的旨意，為何會如此順利？」於是強說是神的旨意。
    4. 揀選神的心意

      5. 清楚神的心意，還需要在意志力方面作出揀選，往往在這時候會發覺實際的困難，神所給人的自由意志就在這時產生作用。亞當就是在此處失敗，我們亦常常因為沒有運用神所給我們的意志力而失敗，不少人未能信耶穌得拯救，不是因為他們不明白耶穌是救主，而是他們不能決志信耶穌，作為教會的牧者所看的不是會友中能否回答聖經，即使能答上所有聖經，卻沒有信心決志信耶穌，神要我們得救的旨意就沒有成就在自己身上。但另一方面說亦不是我們有堅強的意志，肯定自己的信念，同意耶穌是救主，就會得救，我們得救「是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。」
      神的旨意能否成就，視乎我們是否對神決意的揀選。當我們如此揀選，往往或多或少會有犧牲或損失，有兩個情況：
      1)我們看到神旨意的寶貴，雖然困難仍願意揀選神的路。
      2)我們看不到神的路有何美善，仍因為對神的信而肯走神的路。
      例子：哈巴谷先知
      雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，葡橄欖樹也不效力，葡田地不出糧食，葡圈中絕了羊，葡棚內也沒有牛，葡然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。(3:17-18)
      他並不是看到神如何安排前路，只是存著信心而滿有喜樂。
    5. 享受神的心意

      6. 以撒在庇耳拉海萊遇到利百加，那時是以撒失去母親不久，心中仍然憂傷，因著人順服神的旨意，使人的心靈得安慰。
      庇耳拉海萊在聖經中出現三次，第一次是撒拉的婢女逃走時遇到神，於是認識到這位神是看顧人的神，當以撒走到這地方，要尋求〈看顧人需要〉的神的安慰時，神的安慰就臨到，當人尋求神，神一定讓人尋見，耶穌應許我們「凡尋找的就尋見，叩門就我們開門。」我們立志行神的路，神的幫助安慰就會〈及時〉來到，並且最終使我們能享受衪的恩典，反過來說若我們落在患難中，卻得不到神的幫助，可能是我們在行神的路沒有專心。
      雅各在這地方默想神，神就讓他遇見，我們有時感到神離我們很遠，原因不在神，而在我們自己沒有來到神的面前，以神的心意為重。
  3. 回應

    4. 能享受神的心意是最後一步，若我們沒有一個堅決揀選的心，即使我們完全明白，一切都只是虛幻，這步是由我們信耶穌開始，若我們返教會，只是不斷明白更多，卻沒有決志揀選耶穌，接受耶穌為救主，神在救恩中的福樂仍然與我們無份。
    1. 3.A.我以往有否決意揀選神的旨意呢？
    2. 3.B.現在我是否願意全心揀選神的路呢？


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