題目：十誡（二） 經文：出埃及記二十：4~6
主題：不可製作或崇拜偶像
引言
第二條誡命說：[不可為自己彫刻偶像]。到底不可彫刻、事奉偶像的範圍有
哪些？除了假神的像以外，可以製作上帝的像嗎？有些基督徒的家庭，會掛著十
字架，或主耶穌及聖徒的像，可以嗎？祖先崇拜，算不算偶像崇拜？這些問題很
重要，我們要有清楚的認知，以免教導錯誤。
本論
（一）假神
偶像是指用金屬、土木等物質，製作成人物、動物...等，其它肉眼可見的形
像。心中認定這些形像有神的能力，進而將這些形像當作神，或神的代表來崇拜
，這就是崇拜偶像。上帝嚴格地訓誡我們，不但不可跪拜那些像，就連製作偶像
都不可以。
為什麼？這個道理比較簡單。因為上帝既然在第一誡說除祂以外沒有神，怎
能容許我們再為其它假神造像、崇拜？絕對不行。因為製作其他假神的形像來崇
拜，就等於宣告除了耶和華，還有別的神，耶和華並不是獨一真神。這就破壞了
第一條誡命。
（二）上帝
不做其它假神的像，那可以做耶和華上帝的像嗎？不行，上帝的像也不能製
作。約翰福音告訴我們，從來沒有人見過上帝（心靈雞湯：有人說等我畫出來，
就有人能看見上帝了）。因為上帝是靈，祂沒有讓我們用肉眼就可以看見的形象
。即使祂對以民說話，也不讓他們見到形像（申四：15），以免以民人造了祂的
像，心中限制上帝的屬性。人見到財神爺，手持元寶，就認定它是賜人錢財的神
。見到關公，手持大刀，就認定他是威風無比的武將。但上帝是無所不能的，沒
有一種形像能將祂的屬性完全表達出來。如果我們也為上帝造了形像，將這形像
當作上帝來敬拜，不但在我們的心中，限制上帝的屬性，導致我們對上帝的認識
不完全，甚至偏差；也是將造物主貶為受造物了。
（三）主耶穌、聖徒、十字架
主耶穌的像可以作，因為主耶穌曾道成肉身，成為人的樣式，而且實實在在
地在地上過了三十三年半的生活，很多人見過祂的樣子。
但要注意，不能把主耶穌的雕像或畫像當作上帝（耶穌的本體）來禱告或敬
拜，只能當作一般的藝術品來擺飾或欣賞。上帝不許我們製作、敬拜偶像；但上
帝沒有反對藝術品。所以，我們只要不把主耶穌的像，當作主耶穌的本體來敬拜
，主耶穌的像是可以製作並保存的。當然，如果你作不到，寧可不擺主耶穌的像
。主耶穌的像（或聖徒的像），雖不可崇拜，卻可以用作教育（洗腳、聖殿問道
）。
貳、基督徒對祖先崇拜的問題
祖宗崇拜是偶像崇拜嗎？基督徒是否不能拜祖先、掃墓？
（一）牌位的問題
在台灣，祖宗牌位是將祖先神格化，認定祖先死後還有靈，可以庇佑子孫，
所以，向祖宗祭拜，祈求保佑。因此，在祭拜祖宗牌位的時候，所存的並非一個
慎終追遠的心，而是一個將祖先神格化的作為。
（二）掃墓的問題
基督徒可以掃墓，但掃墓不可燒香、燒紙錢。因為燒香是人與靈界溝通的媒
介；基督徒燒香，就是認為祖先死後有靈，可以向祖先祈求。基督徒的作法應該
是在掃墓時不燒香，可用鮮花代替，家中亦不必設牌位，以免陷入崇拜偶像的罪。
結論
上帝厭棄人製作並敬拜偶像的程度，可以從一些經文中看出來：勿製偶像（
利二十六：1，）。製作偶像要懲罰（利二十六：30。申四：16，25。九：12。二
十七：15）。毀去偶像（民三十三：52。申七：5。二十九：17。賽三十：22）。
先知以西結告訴我們，以色列因偶像而亡國（結六：1~7；八）。以色列人在
曠野因為製作金牛犢來崇拜，所以一天之內死了三千人。因為上帝是忌邪的上帝
，凡干犯誡命的，上帝上帝討他的罪，自父及子，直到三、四代。
既然我們願意做一個跟隨主的基督徒，就當遵行主的誡命，不但不崇拜偶像
，就連一切異教的物品（佛珠、許願池、許願帶、星座書），都要棄絕，也不可
為了好玩而接觸它（研究除外）。先知耶利米說，那些偶像不能降禍，也無力降
福，我們不必怕它（耶十：5）。
在台灣的社會，要完全棄絕偶像，是不容易；尤其是祖先崇拜。但誡命就是
誡命，真理就是真理；不能絲毫有折扣。我們跟隨主，不就是要背負十字架嗎？
如果我們為了遵行上帝的誡命，雖然世界給我們的壓力很大，但上帝卻要向我們
發慈愛，直到千代。（申三十：15）
1998.08.16于西屯循理會