【亞比米勒（Abimelech）】

非利士君王的稱號，好像埃及之「法老」、亞瑪力之「亞 甲」。 ●1亞伯拉罕時代的基拉耳王。亞伯拉罕來到距迦薩以南 數哩的基拉耳城，因懼王的權勢而再次稱妻為妹（創二十 1-18），如他前在埃及所作的那樣（創十二10-20）。但 正如亞伯拉罕所懼怕的，其妻撒拉被帶入亞比米勒的後宮 。亞比米勒卻在夢中被神警告，如敢親近這有夫之婦，則 必懲之以死。亞比米勒遂急忙將撒拉送還亞伯拉罕。在南 地沙漠的別是巴與亞伯拉罕訂約確立其用水權者，也是這 個亞比米勒（創二十一22-34）。 ●2以撒時代的基拉耳王。以撒來到基拉耳，也稱妻為妹 。亞比米勒有先王之鑑，遂力庇以撒之妻，下令凡敢冒犯 以撒夫婦者一概治死（創二十六1-11）。但終因其地小而 人多，雙方族人常因水爭執，亞比米勒只有請以撒率眾離 開非利士之地（二十六12-22）。以後在別是巴，以撒與 亞比米勒又重訂盟約，即亞伯拉罕前立之約（二十六26- 33）。 ●3基甸與其妾在示劍所生之子（士八31）。基甸死後， 亞比米勒與眾母舅串通，將70個異母兄弟斬殺了69個，僅 約坦逃脫（九1-5）。當亞比米勒在示劍受膏稱王時，約 坦告誡示劍人說，他們所舉為王者絕非大樹，而是荊棘（ 九7-21）。亞比米勒稱王3年，示劍人叛亂，他舉兵殘酷 鎮壓之（九22-49），圍剿中竟被一婦人從戍樓上摜以磨 石，正中頭顱；亞比米勒命隨從用劍把他刺死，以免死於 婦人之手而貽笑於人（士九53-57）。 ●4非利士人的迦特王亞吉（撒上二十一10-15）。希伯來 原文於詩篇二十四篇前有小序說：「大衛在亞比米勒面前 裝瘋，被他趕出去，就作這詩。」「亞比米勒」是非利士 王的通用稱號，據史實判斷，序中所指當是亞吉無疑。