【亞撒利雅（Azariah）】

極為普遍的猶太名字。它在祭司家譜中多次出現，造成了 不少的混亂。以下是其中一個可能的排列。 ●1撒督之子或孫。根據大多數譯本，亞撒利雅是所羅門 在位時期的大祭司（王上四2）。不過，其確切職務似乎 應是皇曆的特別顧問或監管人。 ●2拿單之子，所羅門王朝中的高官，掌管12個地區的吏 長（王上四5）。 ●3亞瑪謝之子，猶大王（王下十四21，十五1-27）；又 名烏西雅。 參「烏西雅＃1」。 ●4以探之子，猶大的後裔（代上二8）。 ●5耶戶之子，猶大的後裔（代上二38）。 ●6撒督之孫，亞希瑪斯之子（代上六9）。若本條目＃ 1之亞撒利雅確為大祭司，則＃1與＃6應同為一人。 ●7約哈難之子，亞瑪利雅之父（代上六10、11）。他應 與以斯拉記七章3節；和《以斯拉二書》一章2節所記之亞 撒利雅同屬一人，是米拉約的後代。一般認為歷代志上六 章10節插入有關在所羅門聖殿供祭司職分的注解，指的是 第9節所說的亞撒利雅（參＃6）。不過，這個亞撒利雅可 能是在烏西雅王在位期間，在所羅門聖殿中任職的，那麼 就該與本條目＃17的亞撒利雅同為一人了。 ●8希勒家之子，西萊雅之父（代上六13、14；拉七1；《 以斯拉二書》一1）。有人認為這個亞撒利雅與本條目＃ 10或＃11同屬一人。 ●9西番雅之子，歌者希幔的祖先（代上六36）。希幔是 在大衛王設定的敬拜儀式中唱歌的。 ●10俄德之子，猶大王亞撒在位時的一位先知。亞撒在位 15年，他勸勉王作出一系列急需的改革（代下十五1-15） 。 ●11,●12猶大王約沙法的兩個兒子。約沙法死後，約蘭 登基，因政治原因連兩個亞撒利亞在內的6兄弟全部被殺 （代下二十一1-4）。 ●13猶大王亞哈謝的別名（代下二十二6，參1、2節）。 參「亞哈謝＃2」。 ●14猶大國百夫長耶羅罕之子。亞撒利雅跟隨祭司耶何耶 大撥亂反正，處死了皇后亞他利雅，立約阿施為王（代下 二十三1）。 ●15俄備得之子。與耶何耶大聯同打倒亞他利雅的另外五 位統帥中之一位（代下二十三1）。 ●16烏西雅王在位期間的大祭司（代下二十六16-21）。 烏西雅心高氣傲，要在耶和華殿中的香壇上燒香，受到亞 撒利雅的阻攔。與本條目＃7的亞撒利雅很可能同屬一人 。 ●17約哈難之子，以法蓮支派的族長。他與其他族長聯同 先知俄德，一起反對以色列王比加俘擄猶大人，要求比加 釋放他們（代下二十八12）。 ●18哥轄的後裔，利未人約珥之父。約珥曾按猶大王的吩 咐，參加潔淨聖殿的工作（代下二十九12）。 ●19耶哈利勒之子，米拉利的後裔。他也參加了希西家下 令的潔淨聖殿的工作（代下二十九12）。 ●20撒督的後裔，猶大王希西家在位時的大祭司（代下三 十一10、13）。他協助希西家王進行廣泛的宗教改革。 ●21瑪西雅之子，耶路撒冷的住戶。曾參與尼希米重建城 垣的工作（尼三23）。 ●22被擄巴比倫後，與所羅巴伯一同歸回猶大的一名領袖 （尼七7；拉二2，和合本作「西萊雅」）。 ●23以斯拉向以色列民眾宣讀律法書時，協助以斯拉向民 眾講解經文的一位利未人（尼八7）。 ●24被擄歸回之後，與尼希米及其他人一同在以斯拉的約 上簽名的一名祭司（尼十2）。 ●25耶路撒冷的城牆重建告成，參加奉獻禮的其中一人（ 尼十二33）。 ●26何沙雅之子雅撒尼亞的別名，見於耶利米書四十三章 2節。 參「雅撒尼亞＃1」。 ●27與但以理一同被擄的3個猶太青年之一。在巴比倫， 他被命名為「亞伯尼歌」（但一6、7、11、19，二17）。 參「沙得拉、米煞和亞伯尼歌」。