【巴別（Babel）】

該希伯來詞在中文聖經中有兩個譯法，一作「巴別」，僅 見於創世記十章10節和十一章9節；其他多處（例：王下 十七24）則譯作「巴比倫」。創世記十一章1至9節的記載 ，尤其是建塔事件，反映了當時的文化背景，相信「巴別 」的名稱與此有關。此外，「巴別」這名稱也與建塔事件 有關，因多數人認為，「巴別」一詞的字根，意即「變亂 」（創十一9）。 經考古發掘的資料證實，遠古時代有這類「廟塔」的建築 ，等同廟宇。從出土遺跡可見，廟塔分成數層，上層較下 層窄小。最頂層平臺上建小廟一座，專為祭祀建塔人或當 地崇奉的神祇。 據考證，巴比倫其他最早的一座廟塔是亞甲王沙卡里沙利 建築的，其時約為主前二十三世紀。依考古學家之見，這 座廟塔於數世紀間曾屢毀屢建，大概自主前2000年始，即 被廢棄，直至主前1830年，漢模拉比（主前1728-1636） 的祖先在該址建起了（也許是重修了）一座城市，命名為 「巴比魯」，或作「巴別」。 巴比倫的創世史詩詳細敘述專為瑪爾杜克大神修建的一座 「天城」；從這個宗教背景理解，「巴別」（可解作「神 的門戶」）這名字就有重要的意義。其他與瑪爾杜克神廟 和廟塔有關的辭彙，都顯示早期的巴比倫人認為，巴別是 登天之門。 創世記的有關段落反映了早期米所波大米地區的背景，也 表達了希伯來人的觀點。創世記十一章3節的描述似語帶 譏諷：「他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥」，顯然是 指他們使用較次等的建築材料。繼而又記述神干預其事， 「變亂」人的口音，使他們彼此不能相通。「變亂」一詞 的原文可解作「含糊不清的說話」。「巴別」一名，就是 在這詞的字根前加上前置詞而成，可解作「在變亂中」或 「含糊不清的說話中」，這也成了建塔之處的地名。這個 流行的字源說法，取代了這名字的原意。 今伊拉克的博爾西帕（又名伯斯寧錄）有一座大廟遺址， 原是供奉拿布神（即尼波）之所，根據猶太和亞拉伯的傳 統，這遺址與創世記所記之巴別塔是同一地。 參「巴比倫／巴比倫帝國」。