【聖經(Bible)】


●●●●何謂「聖經」? 基督教信奉的聖經,共有66卷書。猶太人僅奉舊約部分為 聖經;羅馬天主教則在66卷以外,加上次經。「聖經」一 詞源於希臘文,原詞為複數,作單數名詞用,代表基督徒 奉為神的話的各書卷。基督教的信仰認為這66卷書所載均 為神的啟示,對於人類的始源、背叛神、罪性、救恩、靈 命成長和終局等,給予人需知的一切曉諭。 集多卷神聖著作為一的聖經,希伯來和基督教的先賢早有 提及,如主前六世紀的但以理提及「書」(複數,但九 2)上先知的預言;《馬加比一書》(主前二世紀)稱舊 約各書為「聖書」(十二9);耶穌則稱舊約各卷為「經 」(太二十一42),而保羅稱它們為「聖經」(羅一2) 。 ●●●●「約」的意義 聖經包括舊約與新約,在耶穌以前,則無所謂舊約、新約 ,只有一本經集。後來,使徒及其他門徒編著了另一部經 典,教會才開始區分舊約與新約。「約」字譯自希臘語, 即「契約」之意,指神之約訂,作人靈性的引導和蒙福之 途。這約人不能更改,只可接受或拒絕。「約」在舊約中 是常見的字,舊約記述好幾個約,最重要的一個約是神賜 給摩西的律法。然而,當以色列民在摩西之約下失敗之後 ,神便應許他們「另立新約」(耶三十一31)。 「新約」一詞在新約聖經中出現過幾次。耶穌設立聖餐時 曾用過「新約」一詞,藉此祂要門徒注意人神相通的新基 礎,這是透過祂的死所奠立的(路二十二20;林前十一 25)。保羅和希伯來書的作者也都提到這個「新約」(林 後三6、14;來八8,九11-15)。新約27卷書的主題,就 是詳細敘述與人相交的新方法(以耶穌在十字架上所成就 的功業為基礎)。而舊約的39卷書的主題,是敘述神與人 相交是基於對彌賽亞的期待(彌賽亞即基督的希伯來語同 義詞,意義為「受膏者」),此外也包含別的重要內容。 後來拉丁教會用「遺囑」或「證言」一詞翻譯這「約」字 ,英文聖經沿用這翻譯,而稱聖經為「舊的證言」和「新 的證言」。 ●●●●編排 舊約前半部的編排有清晰的次序,也很容易明白。從創世 記至以斯帖記,敘述自亞伯拉罕時代至波斯帝國下復國時 期的以色列史,大體是依年次而排的。後半部是一組詩歌 書和大小先知書(「大」、「小」之別僅指書的相對長短 而言,別無深意)。 新約各書的先後也有其邏輯脈絡。開始是四福音書,記述 耶穌降生、傳道、受死、復活,以及如何訓練門徒在祂升 天之後繼續祂的工作。使徒行傳為福音書之續篇,記教會 之創建和在地中海沿岸發展的情形;後半部集中記使徒保 羅和他的植堂工作。繼使徒行傳之後是保羅書信,寫給他 所創建的各教會和他所培養的若干青年同工;再後一組是 「普通書信」;最後是啟示錄,是一本預言末世的書。 ●●●●語言 舊約主要是用希伯來文寫的,僅後期書卷中有少數章節用 的是亞蘭文。如果以首5卷為摩西所作(這是聖經本身的 立場),舊約最早部分大約成書於主前1400年左右(假設 出埃及事件定為較早年期);再若瑪拉基書成書最晚之說 成立的話(主前400以前),則舊約之撰成前後歷千年之 久。全書作者30餘位,都是猶太人;論社會地位則有先知 、士師、君王和以色列其他首領。 新約大概全用希臘文寫成。如果是雅各於主後一世紀中葉 寫成了第一部書,而約翰 於主後95年寫完最後的啟示錄,即可知新約之成書是在主 後一世紀的後50年間。全書作者約9位,除路加(路加福 音和使徒行傳的作者)以外,都是猶太人。作者們的身世 各異,有漁夫、醫生、稅吏和宗教領袖。 ●●●●作者 綜覽新舊兩約,雖作者濟濟,情勢殊異,且上下相隔 1500年之遙,但全書顯有一致的思想,這實在是件很奇異 的事。在基督徒看來,這足以證明是神在監督這部神人合 著的書,好使祂的話可以不折不扣的傳給人類。 ●●●●主題 舊約和新約是一個啟示的兩個組成部分。舊約開始敘述人 在地上的樂園;新約則以新天新地的異象為終。舊約記述 人從無罪至干罪墮落,遠離他們的神;新約則記信徒藉耶 穌的犧牲而重獲神的恩寵。舊約預言有救主將至,必救世 人脫離罪惡的深淵;新約顯明基督降世成就了救贖之工。 舊約的祭祀,以祭牲的血暫時洗罪;新約指出基督以自己 為更美的祭,終結了一切祭祀。舊約頻頻預言彌賽亞降世 拯民之事;新約則詳載眾先知的預言,如何在那「亞伯拉 罕的子孫」、「大衛的子孫」(太一1)耶穌基督的身上 ──應驗。誠如奧古斯丁於1,500年前所說:「新約寓於 舊約,舊約顯於新約。」 參「創世記」;「出埃及記」;「利未記」;「民數記」 ;「申命記」;「約書亞記」;「士師記」;「路得記」 ;「撒母耳記上、下」;「列王紀上、下」;「歷代志上 、下」;「以斯拉記」;「尼希米記」;「以斯帖記」; 「約伯記」;「詩篇」;「箴言」;「傳道書」;「雅歌 」;「以賽亞書」;「耶利米書」;「耶利米哀歌」;「 以西結書」;「但以理書」;「何西阿書」;「約珥書」 ;「阿摩司書」;「俄巴底亞書」;「約拿書」;「彌迦 書」;「那鴻書」;「哈巴谷書」;「西番雅書」;「哈 該書」;「撒迦利亞書」;「瑪拉基書」;「馬太福音」 ;「馬可福音」;「路加福音」;「約翰福音」;「使徒 行傳」;「羅馬書」;「哥林多前書」;「哥林多後書」 ;「加拉太書」;「以弗所書」;「腓立比書」;「歌羅 西書」;「帖撒羅尼迦前書」;「帖撒羅尼迦後書」;「 提摩太後書」;「提多書」;「腓利門書」;「希伯來書 」;「雅各書」;「彼得前書」;「彼得後書」;「約翰 書信」;「猶大書」;「啟示錄」。