【拯救，拯救者（Deliverance, Deliverer）】


「拯救」也作「救贖」、「解救」；施行拯救者則稱「拯 救者」或「救贖者」。聖經教導神在歷史的終極目標是將 世人從罪惡的咒詛、死亡、撒但、地獄的控制下拯救出來 。舊約記述神拯救選民脫離埃及的奴役，巴比倫的被擄， 以及迦南人的壓迫等。這一切在基督徒看來，均在預告耶 穌基督必將以至高救世主的身分臨世。 舊約使用「拯救者」一辭僅數處，3次指人，且均在士師 記中。其一是拯救以色列脫離米所波大米王古珊利薩田之 轄制的士師俄陀聶（士三8-10）；其二是殺死摩押王伊磯 倫解救以色列的士師以笏（士三15、30）；其三是士師記 十八章27至29節提到拉億城遭但支派洗劫時，「無人搭救 」。除上述3處外，舊約也稱神為「拯救者」，以色列民 可賴以脫離危險（撒下二十二2；詩十八2，四十17，七十 5，一四四2）。 舊約「拯救者」的基本概念是以「至親」一詞表達。人若 陷於困境，他的近親有責任援助，救贖他脫離奴役。當以 色列民在危難中，神必施行拯救；出埃及事件便是最明顯 、最有力的證明（出三7、8）。 新約記耶穌引先知有關彌賽亞的預言（賽六十一1、2）來 描述祂的使命：「差遣我報告被擄的得釋放」（路四18； 按：「釋放」欽定本作「拯救」）。希伯來書十一章35節 記那些信心偉人寧忍受酷刑而「不肯苟且得釋放」。這裏 「釋放」二字欽定本也作「救贖」。使徒行傳七章35節稱 摩西為「救贖者」。保羅在羅馬書十一章26節中引用以賽 亞書五十九章20節的話時，將「救贖主」改譯為「救主」 ，說：「必有一位救主從錫安出來」。這「救主」就是耶 穌基督，祂是人類最終的拯救者。 參「彌賽亞」；「救贖，救贖主」。