【淫亂（Fornication）】

不貞潔、不道德的性關係。在聖經中，「淫亂」一詞被用 來指幾件不同的事情。 一般而言，是指一切在夫妻關係以外，不合法的性行為。 例如，在哥林多前書五章1節，這個字眼曾使用2次，指出 教會正在包容的罪行：有一個人明顯娶了自己的繼母為妻 。在羅馬書一章29節羅列的可怕罪惡中，使徒保羅加上淫 亂一項（參欽定本），看來是以它代表所有不道德的性關 係。至於在哥林多前書中，上下文顯示，保羅正在討論種 種不正當的性行為（林前六13、18）。在哥林多前書七章 2節中，保羅所說的「淫亂」在希臘文中是一個複數字， 用來暗示這罪可以各種形式出現。故他得出一個理由，說 明哥林多人為甚麼要結婚，好好與伴侶同住。這詞其中包 含的一種罪，就是姦淫。 「淫亂」在狹義而言，也可指人未結婚而苟合，發生不道 德的性關係。這樣的解釋適用於同時列出淫亂和苟合的經 文。聖經中記載了耶穌對從人心發出、能污穢人的罪，所 定下的範圍（太十五19；可七21），其中包括了姦淫和苟 合。在保羅列出不能承受神國的人的清單中，淫亂和姦淫 的人都榜上有名（林前六9）。 今天，聖經學者，通常會把馬太福音五章32節和十九章 9節中「淫亂」一詞，專指姦淫。問題在於解經方面，而 過於翻譯方面。對於耶穌論及人只有因妻子犯了姦淫，才 可以休棄她的觀點，保守派學者無法確定，主這話的含義 是狹義的單指姦淫，還是廣義地包括了各種性的罪行，他 們沒有一致的看法。主也可能是指不合法的婚前性行為， 若是如此，則含義便更狹窄了。 舊約和新約聖經對「淫亂」，同樣採用一種比喻性的說法 。以色列和教會都被稱為主的妻子或新婦，人放棄信仰， 離開神，轉向偶像，便為淫亂（參耶二）。以西結書十六 章以婚姻和不忠於婚姻約誓，來象徵神與犯罪的以色列之 關係，以色列已成為神「不忠的妻」。何西阿書的首3章 ，以何西阿先知和他不貞的妻子歌篾的關係，作為例子。 以色列國跟隨別的神，對其「丈夫」耶和華不忠。啟示錄 也有同樣的比喻性用法，提到「淫亂」（啟十四8，十七 2、4，十八3，十九2）。 淫亂是基督徒必須時常防備的一種罪行（林前六18；帖前 四3）。使徒保羅甚至勸誡人不宜以這些罪來戲笑（弗五 3、4）。 Wesley L. Gerig 參「姦淫」。