【欣嫩子谷（Gehenna, Hinnom, Valley of）】

英文“Gehenna”一名乃音譯詞，來自亞蘭詞的希臘寫法，這詞衍生自一希伯來短句「欣嫩之谷（之子）」。名字大概指分劃給便雅憫與猶大支派疆域之間的一深谷（書十五8，十八16）。一般人認為欣嫩子谷就是拉伯比河，此河流經耶路撒冷古城西面城牆之下，在耶路撒冷南部沖積成一深谷。該地因拜偶像而聲名狼藉，此風盛行於猶大王亞哈斯和瑪拿西統治時期，特別是拜摩洛的祭禮，更以孩童為人祭獻上，罪大惡極（王下十六3，二十一6；代下二十八3，三十三6；耶十九56，三十二35）。約西亞王所倡導的宗教改革將這些邪惡的習尚加以禁止（王下二十三10）。耶利米先知宣示神審判祂的子民時，就提及欣嫩子谷（耶二 23，七30-32，十九5、6）。繼後，此谷似乎被用作焚化耶路撒冷的垃圾和罪犯屍體之場所。有趣的是，據一可靠的傳聞，猶大自縊的地點及其後買得的窰戶之田，都在此谷南面。欣嫩子谷惡名昭著，特別於兩約之間時期，此名被用作惡人最後受懲罰之地的代稱（《以諾一書》十八11-16，二十七1-3，五十四1，五十六3、4，九十26；《以斯拉二書》七36；參賽三十33，六十六24；但七10）。耶穌自己也用這名詞形容惡人不肯悔改的永久去處（太五22，十28，十八9）。因為欣嫩子谷乃焚化地（可九43），遂有「火湖」的別號（太十三42、50），成為所有目中無神者最終的歸宿（二十三15、33），與撒但一起受罰（太二十五 41；啟十九20，二十10、14、15）。欣嫩子谷與其他有關來世或永久居所的用詞，一定得小心分別開來。聖經中的「陰間」（按：舊約英譯本稱之為“ Sheol”；新約則以“Hades”來代替，中譯和合本通稱為「陰間」），是形容靈魂離開人體時，死後與復活之間失喪者之暫居處，但「欣嫩子谷」則專指最後惡人永久受罰的地方（參詩四十九15、16；太十28）。“Tartarus”（中譯作「地獄」）一詞只在彼得後書二章4節出現過，指太初撒但叛變中墮落的天使所居之處。值得注意的，雅各顯然借用欣嫩子谷的醜惡本質（雅三 6），來形容舌頭若不受約束的嚴重罪惡。參「死亡」；「地獄」；「陰間／希得斯」；「死人的住處」；「蘇奧」。