【希律黨（Herodians）】

一個猶太人的團體。福音書在兩個不同的事件中，提及這 個團體3次。一件發生在加利利，一件在耶路撒冷。希律 黨人和法利賽人聯合，一同敵擋基督。馬可福音三章6節 記載，耶穌治好了枯乾一隻手的人後，法利賽人便出去， 和希律黨的人商議怎樣除滅耶穌。馬太福音二十二章16節 和馬可福音十二章13節，又記載法利賽人和希律黨人一同 佈下陷阱要陷害耶穌；他們問耶穌納稅給該撒是否合乎律 法。路加福音和約翰福音，都沒有提過希律黨。 真正令人費解的經節是馬可福音八章15節，該處提到「希 律的酵」，有古卷作「希律黨人的酵」。但在馬太福音十 六章6節的平行經文中，則說「撒都該人的酵」。究竟希 律黨人是否就等於撒都該人呢？ 馬太福音把宗教領袖列為抵擋耶穌的人；馬可福音則強調 宗教和政治領袖都敵擋耶穌。兩本福音書，一本說「撒都 該人的酵」，一本說「希律」或「希律黨人的酵」，究竟 如何解釋呢？有人推測說，希律黨是一個政治團體，主要 由撒都該人組成。有些人認為他們就是撒都該人，又有人 認為他們是波土斯人。波土斯這個名字，很多時候和撒都 該混用，但並非每次都是如此。波土斯人和撒都該人有相 同的神學觀點，但撒都該人效忠於哈斯摩寧王朝，波土斯 人則歸從了希律家族；所以波土斯後來便稱為希律黨。故 希律黨在政治上和希律家族有聯繫，在宗教上則和撒都該 人有聯繫。和撒都該人一樣，希律黨也很有權力，他們同 是巴勒斯坦的貴族階級。 然而，到了耶穌的時代，希律黨和撒都該黨之間的政治分 歧已經不大，因為希律安提帕娶了哈斯摩寧王族的希羅底 。希律黨和撒都該黨都是親政府的，和反哈斯摩寧、反希 律的法利賽人對敵。馬太福音十六章12節和馬可福音八章 15節都形容法利賽人和撒都該／希律黨人為兩個互相敵對 ，卻又同時反對耶穌的團體。 總括來說，希律黨又稱波土斯黨。他們在神學上和撒都該 派相同，但在政治上則比撒都該派親希律。法利賽人盼望 彌賽亞的國度能扭轉當時的政局，除去希律的統治。希律 黨人則致力於鞏固希律王朝的權力。 Harold W. Hoehner 參「希律，希律家」。