【六經（Hexateuch）】

「六經」所指的，是聖經的首6卷書。聖經評鑑學者，認 為約書亞記的內容、風格，和五經有密切的關係，故他們 把約書亞記和摩西五經（創世記至申命記）合在一起，並 創造了「六經」這個名詞。 文學批評的理論，把六經分為J、E、D、P 4個底本。其中J底本稱神為耶和華（Jehovah），E底本稱 神為伊羅興（Elohim），D底本是申命記（Deuteronomy） 的核心，P底本則代表祭司的觀點（Priestly viewpoint）。然而，以神的名字作為分析底本的出發點 ，並以措辭和文學風格來辨別底本，都是過分主觀的方法 ，不可能以科學化的方法來研究。 很多聖經的評鑑學者，把4個底本鑑定為主前九至四世紀 的作品。然而，這個結論的根據，是大有問題的進化主義 。它假定以色列人與鄰邦的文化完全隔絕，又以為以色列 的信仰，是從「原始」的宗教進化到一個更「高等」、更 「複雜」的形式。相反，考古學的證據證明以色列的文化 具有模仿和衍生的特性；以色列人的信仰，更是絕對獨特 。 今天的形式評鑑學把六經視為可靠之口述傳統的組合。然 而，這個理論的結論，只不過是底本說的變體而已。評鑑 學的根據，基於片面史觀的理論，早已為學者所摒棄。但 今天仍有不少學者，假定底本說是可靠的，他們依然相信 有一套獨一的文學來源，又假設這些底本，真的依照這個 次序排列。 J. G. S. S. Thomson 參「底本說」；「形式評鑑學」。