【打獵（Hunting）】


跟蹤追捕動物，作為食物或取得其他製品的行動。打獵也 是一項運動。幾乎自有人以來，便已有打獵。在聖經時代 ，聖經所論及的每一處地方，都有人打獵。早在族長時代 以前，創世記十章9節已經提到寧錄「在耶和華面前是個 英勇的獵戶」了。在人類歷史早期，打獵是為人提供食物 、衣著、工具的重要方法。後來文化開始發展，打獵仍在 農耕之外，補充了食物的種類。 以色列鄰近地區，都有繪畫及浮雕把打獵的情況描繪出來 。在古埃及，打獵發展成為一項運動。埃及人經常藉著貓 狗的幫助，獵取鳥獸。他們利用犬隻或人類，把獵物驅入 圍場、深坑或陷阱內。同樣，打獵在米所波大米也甚為普 遍，不少浮雕都描述了野鹿被困網中的情景。在亞述，如 獅子等野獸都是普遍的獵物。尼尼微發掘到不少浮雕，顯 示獵人的技術。 巴勒斯坦在很早的時期，便已有人打獵，在很早期的考古 發掘場地中，已經找到獵物的骨頭，足以為證。在族長時 代稍後的中青銅時代（主前1800-1500），打獵極為普遍 。聖經記載以掃善於打獵（創二十五27），在務農和打獵 並行的時代中，他應當是其中的典型。主前二十世紀埃及 的《辛奴亥故事》，記載了利用獵犬來打獵的事。 聖經中也好幾次提及作為獵物的鳥獸的種類。申命記十四 章4至6節列出算為潔淨的動物。以色列人可吃的動物，種 類頗為繁多，其中當然不乏家畜，但需要獵人運用巧智捕 捉的野獸，也有不少：山羊、鹿、羚羊、麅子（參王上四 23）、野山羊、麋鹿、黃羊、青羊。但每種動物的血，都 必須倒淨。以色列中有一句箴言，說懶惰的人，不烤打獵 所得的（箴十二27）。 舊約有好幾個有關為自衛而殺死野獸的記載（士十四6； 撒上十七34-37；撒下二十三20）。牧人經常帶著棍子或 機弦，以保護羊群不受野獸之害（撒上十七40；詩二十三 4）。 可作獵物的鳥類也有不少。撒母耳記上二十六章20節就記 載了鷓鴣（申十四11-18）。 聖經也有記載打獵所用的器械：弓箭（創二十七3）、棍 棒（伯四十一29）、甩石的機弦（撒上十七40）、網羅（ 伯十九6）、捕鳥人的網羅（詩九十一3）、隱蔽的陷坑（ 詩七15，三十五7；箴二十二14，二十六27；賽二十四 17、18）。聖經提到兩種捕鳥的機檻（書二十三13；賽八 14）。其中一種似乎是自動的（摩三5），動物碰觸到（ 參詩六十九22；何九8）或捕鳥人拉動繩索（詩一四○5； 耶五26），便會從地上彈起。聖經多次提到捕鳥人的網羅 和機檻，顯示好幾種候鳥的主要航線，都經過巴勒斯坦（ 參出十六13；民十一31-34）。部分打獵的用語，更成了 象徵及比喻的素材（伯十八10；耶五26）。 耶利米書十六章16節和以西結書十九章8節，似乎提到把 動物驅入陷阱的方法。從馬太福音二十二章15節、路加福 音十一章54節及羅馬書十一章9節（參新國際譯本）的比 喻來看，新約時代顯然也有打獵。基督教初期拉比的著作 中，也證明了聖經時代結束後不久，打獵的活動依然存在 。 John A. Thompson