【許米乃（Hymenaeus）】

可能是住在以弗所的一個信徒。保羅說他「丟棄良心」（ 提前一19、20）、「偏離了真道」（提後二17、18）。保 羅第一次提及許米乃（和亞力山大）的時候，說他丟棄了 真道，令自己的信仰變成了沈船。他所犯的罪如此明顯， 保羅便嚴峻地告誡提摩太，要把許米乃「交給撒但」。這 句話的意思不大清楚，可能包括了肉身受苦，或者和其他 信徒隔離。執行這種嚴厲措施的目的，不是要毀滅許米乃 ，而是為了他最終的益處，使他學會不再謗瀆（參林前五 5）。但這次處分，顯然沒有成功。提摩太後書二章17、 18節說他「敗壞好些人的信心」。他（和腓理徒）宣稱復 活的事已過，也許他曲解了羅馬書六章1至11節和歌羅西 書三章1節，教導別人說，在重生和受聖靈洗禮之時，人 已經復活了。保羅的教導，可能是為了抵抗諾斯底派；諾 斯底派相信物質是邪惡的，真正的得救是從肉體中得到釋 放。許米乃教導的卻是屬靈的復活，說人的靈魂從罪中醒 覺便算是復活了。 James D. Price