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【耶布斯(Jebus)】
坐落於猶大及便雅憫邊界上一座有城牆防衛的城市,被大
衛佔領後,改名為「大衛之城」,或稱古耶路撒冷。居於
城中的耶布斯人(書十八16),為迦南人的一族(創十
15)。神多次應許將此城及鄰近之地賜給以色列人(出三
8,十三5,二十三23,三十三2,三十四11;民十三29;
申七1,二十17)。在約書亞進入迦南時,這應許已部分
獲得應驗了(書三10,十二8,十八28,二十四11)。士
師記一章8節說:「猶大人攻打耶路撒冷,將城攻取。」
後來卻說:「便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人。
耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住,直到今日。」(
士一21)顯然當初此城為猶大人所攻佔,但並未消滅城中
的耶布斯人,其後他們重新佔領此城,在此安居。
耶布斯(或耶路撒冷)位於兩個支派之間的邊界上,或許
因此而得以留存至大衛時代。聖經記猶大與便雅憫的邊界
如下:「上到欣嫩子谷,貼近耶布斯的南界(耶布斯就是
耶路撒冷);又上到欣嫩谷西邊的山頂」(書十五8)。
「又下到欣嫩谷,貼近耶布斯的南邊;又下到隱羅結」(
書十八16)。這兩段經文十分一致,猶大的地界從西向東
查勘,便雅憫的地界則從相反方向查勘。雙方皆以耶布斯
在「山」之南邊、欣嫩谷以北,亦即今天的東耶路撒冷。
耶布斯之所以能存留下去,因為水源豐足,並有天然屏障
足以禦敵。她三面皆為深谷:東面是汲淪谷,西面和南面
為欣嫩谷,容易佈防。故耶布斯人認為此城固若金湯,且
引以為傲。掃羅死後,大衛擬討平各地,統一王國。耶布
斯人不服,向他挑戰說:「你若不趕出瞎子、瘸子,必不
能進入這地方」(撒下五6;參代上十一5)。當時迦南人
只餘下耶布斯人,作此挑戰。大衛派約押 「上水溝攻打
」,克服各種困難,終於獲勝(撒下五8)。
基於政治及軍事上的理由,大衛把首都從希伯崙遷至耶布
斯。從政治上來說,由於耶布斯位於猶大及便雅憫之間,
故不致引起疑忌;從軍事角度看,她位於要衝,而且容易
佈防。大衛這決定是對的。雖然耶布斯(耶路撒冷)並無
河道或主要的公路通往外界,但許多世紀以來,她已成為
「世界屬靈之都」。在大衛及所羅門時期,她是以色列國
的宗教中心。直到今天,她仍是世界上3個主要一神宗教
的中心。1947年,聯合國通過耶路撒冷成為國際區,開放
給各個民族,使這個前為耶布斯人的城市,變成「耶和華
殿的山……萬民都要流歸這山」(賽二2;啟二十一2)。
參「耶路撒冷」。
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