【葉忒羅（Jethro）】

【葉忒羅（Jethro）】 　　摩西的岳父。當摩西逃往米甸曠野，葉忒羅把女兒西 坡拉嫁給摩西為妻（出二21）。摩西返回埃及時，帶同妻 子及兩個兒子（出四20），但旋即把他們送返岳家居住。 到摩西率領以色列人出埃及到西乃山，葉忒羅始領他的妻 子及兩個兒子前來相會（出十八1-7）。由於女婿摩西的 關係，葉忒羅參與以色列人之事務，屢次獻策，協助摩西 。 　　對於葉忒羅與以色列的關係，學者有不同見解。有人 認為耶和華乃葉忒羅之部落神，經由摩西引進以色列；但 此說難以成立。根據聖經所載，葉忒羅之所以認識耶和華 以色列的神，是因為他是亞伯拉罕的後裔（創二十五2） 。當他聽到耶和華拯救以色列人脫離埃及，他即承認耶和 華為大神，高於眾神之上，並把燔祭和平安祭獻給耶和華 （出十八11）。有人把葉忒羅這項行動，解釋為他已經接 受以色列人的約，成為其中一分子，但事實並非如此。葉 忒羅獻祭及獻策之後，摩西聽從他的話，在以色列人中揀 選有才能之士作百姓的首領，但葉忒羅則回到他的本鄉， 此後似乎和以色列再無聯絡（出十八13-27）。直到後來 ，他的兒子（民十29-33）及其他後裔才成為以色列的一 分子（士一16，四11）。 　　葉忒羅為米甸的祭司（出二16，三1）。米甸人的宗 教背景不詳，有學者認為米甸人中有基尼一族（士一16） ，他們的神名為耶和華，即葉忒羅所敬拜的；但此說並無 聖經根據。然而可知的，是葉忒羅確為一個敬畏神，又事 奉神的人。 　　在聖經及後來的文獻中，葉忒羅的名字有時不同。在 他勒目中，他的原名為「益帖」，歸信耶和華後，始改名 「葉忒羅」；但此說並無實據。他又名流珥，有7個女兒 。摩西逃到米甸時，遇到她們出來打水（出二16、18）。 他又名「何巴」（士四11），或作「流珥的兒子」（民十 29）。聖經沒有清楚說明這些名字的由來。下列有數個不 同的解釋： 　　(1)他在米甸作祭司，米甸的每一個部族，都給他一 個不同的名字； 　　(2)流珥為部族姓名，並非個人姓名； 　　(3)何巴是他兒子的名字，引來指其父； 　　(4)出埃及記二章18節及士師記四章11節之間有所出 入，其中一個資料是錯誤的； 　　(5)資料來源不同，但並未對不同的名字加以解釋。 雖然如此，有一點相當清楚，那就是葉忒羅有一個兒子名 叫何巴。 　　參「摩西」；「米甸」。