【基列耶琳（Kiriatharim, Kiriath-jearim）】


從耶路撒冷至特拉維夫途中的村莊，位於耶路撒冷西北約 10哩處。經法國人挖掘後，發現了7,000年前的古代民居 ，居民已從放牧改為農耕。她現今的名稱是阿布高錫，這 名字取自以搶掠耶路撒冷朝聖者為生的一個亞拉伯酋長家 族，直到埃及的巴謙柏夏在十九世紀初執政時，此家族才 終止其暴行。十字軍誤認此村為耶穌復活後，向兩名路人 顯現的以馬忤斯（路二十四13）。因此，在十二世紀時， 他們在提多曾駐軍平定猶太叛亂的羅馬堡壘廢墟上，蓋了 一座教堂。教堂底下的大地窖裏，還有一道泉，名「以馬 忤斯泉」，以紀念第一次十字軍東征。 在士師時代，此村是基遍人的四個城市之一，他們曾設下 詭計，與約書亞及以色列眾長老簽訂共同防禦條約（書九 3-27）。由於位於猶大和便雅憫支派的邊界之間，故劃歸 猶大支派（書十五9，十八14）。在撒母耳時代，非利士 人奪取約櫃後（撒上四11），發現持有這約櫃實在十分危 險，於是歸還給以色列。他們把約櫃送回伯示麥時，在那 裏偷窺約櫃的70個人，全遭天譴。由於約櫃出現之處必有 危險，他們不得不把它送往基列耶琳，「放在山上亞比拿 達的家中」（撒上七1）達20年之久。大衛王第一批官員 的任務，就是將約櫃從巴拉（基列耶琳）運到俄別以東的 家中，然後再護送至耶路撒冷（撒下六）。 先知烏利亞責備約雅敬朝綱不振，終被處決（耶二十六 20-23）。烏利亞就是基列耶琳土生土長的人。在被擄歸 回的人中，就有基列耶琳的居民（拉二25；尼七29）。 從基列耶琳許多名字及各種翻譯的不同拼寫中，可反映出 基列耶琳源遠複雜的歷史。她先後稱為巴拉（書十五9） 、巴拉猶大（撒下六2）、基列巴力（書十五60，十八 14）和基列（書十八28）。