【瑪各（Magog）】

瑪各一詞在聖經中雖然只出現過5次，卻出現在兩段著名的預言中──以西結書三十八、三十九章和啟示錄二十章，所以顯得份外重要。在創世記十章2節（代上一5）列邦的名單中，瑪各列在雅弗的眾子中；用作人名，也指從瑪各而出的國家。在以西結書和啟示錄中，瑪各有時是指一個地方或是一個民族，有時則兼指一個地方和一個民族。與聖經同時代的文獻中並沒有提及瑪各，因此，這詞的定義主要出自聖經；不過，在後期的文獻中也出現一些資料，可供佐證。瑪各第一次在聖經出現時，是指雅弗的一個兒子（創十2；代上一5），與土巴和米設並列（參結三十八2）。以西結書三十八章2節把瑪各和歌革這人名並列，指明瑪各是一個地方，與土巴和米設一同受歌革管治。以西結書三十九章6節稱住在瑪各的人為瑪各。以西結書三十八和三十九章描述在末後的日子（參三十八8、12、 16），歌革和瑪各地屬他的人，聯同世上各地來的人，要攻擊以色列（參三十八5、6）。有些人認為歌革是瑪各的別名。有些則以瑪各為呂底亞，因為他們認為歌革就是茲吉斯（或作「古古」）。然而，這說法的論據不強。啟示錄二十章8節描述歌革和瑪各，聯同地上四方的列國侵佔以色列地。以西結書與啟示錄顯然是指著末日要發生的同一件事。啟示錄二十章8節的歌革可解釋為撒但，瑪各就是與撒但同來入侵的民族。有些人看啟示錄二十章 8節的「歌革和瑪各」為一個象徵，代表千禧年完結時的一場大戰爭，與以西結書三十八、三十九章所描述的入侵相似，但詞彙本身卻非一致。另外有些人又認為啟示錄二十章的瑪各是與歌革一起的另一個人。聖經以外的文獻也提供了一些資料。約瑟夫（《猶太古史》1.6.1）把瑪各等同於北方的西古提人，他們住在現今的土耳其和俄羅斯中南部。偽經《禧年書》七章19節和九章8節指瑪各為「北方的蠻族」。在舊約中，瑪各常與土巴和米設並列，在地理上，一般都是指裏海和黑海之間靠南部的山區。根據現有的資料，以西結書和啟示錄所載的瑪各均指向北方的遊牧民族（也許是西古提人），從現今土耳其和俄羅斯的中南部而來，他們要在末後的日子，在歌革的帶領之下入侵以色列。然而，無論聖經或其他文獻，都沒有足夠的證據來推測或認明，這些現代國家就是聖經中的瑪各和歌革。