【尼哥拉黨（Nicolaitans）】

早期教會的一個異端黨派，啟示錄曾兩度提及這名字 。以弗所教會因恨惡尼哥拉黨的行為被稱讚（啟二6）， 而別迦摩教會中因有人信服尼哥拉黨的教訓而受到責備（ 啟二15）。 由於聖經責備別迦摩教會的罪──吃祭偶像之物，行姦淫 的事──也出現在推雅推喇教會（啟二20），所以一般認 為婦人耶洗別是該教會中尼哥拉黨的首領。在給別迦摩教 會的信中，他們的罪與巴蘭的教訓相比（啟二14；參民二 十五1、2，三十一16；彼後二15；猶11）。這巴蘭曾向摩 押王巴勒獻計，引誘以色列人敬拜摩押諸神，與摩押人通 婚，並參與摩押人淫亂的宗教習俗，使以色列人墮落。這 樣，猶太人就離開了神和衪的保護。在猶太人的心目中， 巴蘭象徵所有引誘人犯姦淫和離棄神的東西。推雅推喇教 會的惡行，被稱為「撒但深奧之理」（啟二24）。 早期教會也受到當時社會普遍流行的拜偶像和邪淫的風氣 所威脅。新約經常提出這方面的警告，可見問題的嚴重性 。耶路撒冷大公會議（徒十五20）呼籲外邦信徒不要吃祭 過偶像的食物，不要犯姦淫。保羅呼籲信徒為那些信心軟 弱或未成熟的人著想，主動地逃避這些食物（林前八）。 他嚴厲地責備在偶像廟內坐席（林前十14-22）和姦淫之 事，尤其是與廟妓行淫（林前六12-20）。 尼哥拉黨是指甚麼人，比較難確定。教父多認為他們是安 提阿人尼哥拉的門徒，這尼哥拉是歸信猶太教的外邦人， 後來成為了基督徒，並被選為起初的七位執事之一（徒六 5）。愛任紐和希坡律陀都認為他已背棄了信仰，但革利 免認為這信奉異端、行為荒淫的尼哥拉黨人，並非尼哥拉 的跟隨者，他們只是假稱他為師傅而已。不管怎樣，我們 都無法得到直接的證據。 自十九世紀以來，一般都把尼哥拉看為希伯來名字巴蘭的 希臘文譯法。這解釋與啟示錄本身充滿寓意和象徵的性質 一致；而在給別迦摩教會的書信中，這兩個名字也明顯的 連在一起（啟二14、15）。