【帕路斯亞／基督復臨（Parousia）】

希臘原文的意思是「在」、「到臨」、「顯現」，或「來 臨」。在原文中，這字雖然也常用於普通人身上（林前十 六17；林後七6，十10；腓一26，二12），又曾一次用於 敵基督身上（帖後二9），但最常見是用在基督身上（太 二十四3、27、37、39；林前十五23；帖前二19，三13， 四15，五23；帖後二1、8）。因此後來這一字就專用以指 來世時基督的第二次降臨。 在信息中強調基督再來的細節者，首推保羅。雖然他警告 人不要計算基督再來的時間（帖前五1、2；帖後二2、3； 參太二十四4-36），但他在書信中為基督再來繪畫了一幅 生動的圖畫（帖前四13-18；帖後一7至二8；參林前十五 20-28、50-55）。根據保羅的教導，基督會突然親自到臨 ，那是眾目可見的榮耀時刻（林前十五23；帖前二19，三 13，四15-17）。顯然保羅起先以為他自己和他同時的讀 者都有機會親自經歷基督的再來（帖前四15；參羅八23， 十三11），但在他面臨殉道的時刻，便緩和了這種看法（ 腓一23）。雅各也感到基督再來的日子會延遲，因而勸勉 信徒忍耐等候（雅五7、8）。彼得同樣警告信徒不要因為 基督遲來而產生懷疑（彼後三8-10）。這信息並不是虛言 （彼後一16），到了時侯，好譏誚的人便會無話可說（彼 後三3、4）。約翰鼓勵信徒要有持久的信心，免得主再來 時蒙羞（約壹二28）。 參「主再來」；「末世論」 。