【衙門，禁衛軍（Praetorium, Praetorian Guard）】

原文的用詞出現在希臘文新約的馬可福音十五章16節；馬太福音二十七章27節；約翰福音十八章28、33節，十九章 9節；使徒行傳二十三章35節；及腓立比書一章13節。原文是一個拉丁字，從羅馬人的用法中借用過來，羅馬人在新約時代正控制著整個地中海地區。這詞主要用於軍事政務上，原本是指軍營中將軍的帳幕。其意義後來伸展了，包括指總督或其他羅馬官員的住所，如猶太巡撫本丟彼拉多的府上。在較廣義的用法中，這詞也可指某些居所，如士兵的兵房。在新約譯本中，譯者用了不同的詞彙來翻譯這字，可見譯者並不肯定這字確實是指甚麼。然而，一般指羅馬代表或軍隊的總部的意義卻是清楚的。在馬太和馬可福音中，耶穌受彼拉多審訊後，就是在衙門被羅馬兵丁嘲弄，馬可也稱這地方為「院子」。在約翰福音中，「衙門」是彼拉多根據指控向耶穌進行審訊的地方。彼拉多步出衙門會見指控耶穌的人。在耶路撒冷之內，有兩個地方可能是彼拉多的總部。一個地方是位於聖殿西北角，稱為「安東尼亞堡」的堡壘；另一個地方是大希律的故宮，位於耶路撒冷西面。兩者都有可能是衙門的所在，但福音書卻沒有提到這兩處的名字，也沒有任何描述可與這兩地等同。另一方面，在使徒行傳二十三章35節，該撒利亞的巡撫為了等候控告保羅的人來到，暫把他拘禁在衙門裏，那衙門稱為「希律的衙門」。這大概是由於巡撫腓力斯（及前任的人）取了希律王的舊辦公地址作沿岸的總部。保羅寫腓立比書時被囚禁的監獄位置並不清楚，他在腓立比書一章13節提及「御營」，暗示那是羅馬政府的某中心處。然而，「御營全軍」一語所指的是人，而不是建築物或地方。