【示劍（Shechem）】

●1希未人哈抹的兒子。他玷辱了雅各的女兒底拿；後來，底拿的哥哥西緬和利未把示劍和他的父親，以及城中的一切男丁都殺了（創三十四；書二十四32）。 ●2基列六個兒子之一，屬瑪拿西支派，約瑟的後裔，示劍家族的起首（民二十六31；書十七2）。 ●3示米大的四子之一，屬瑪拿西支派（代上七19）。 ●4在耶路撒冷西部中央的城鎮，靠近分別流向約但河和流入地中海的水域；位處耶路撒冷以北40哩，在進入以巴路山和基利心山之要隘處的東面。該古城坐落在東南較低的斜坡或以巴路山的山脊，此亦即其名之含義（肩脊）。從陸路由其後成為以色列首府的撒瑪利亞往西北的示劍，全長約8哩。示劍雖然是軍事重地──這城控制了所有通往耶路撒冷中央山地的路，但四周並沒有天然屏障，故需要龐大的防禦建設。從拜拉泰廢丘所看，示劍即現今的納布盧斯以東一兩哩外的地方，鄰近雅各井。事實上，很多人認為敘加（約四 5）就是示劍。 ●●●●聖經的參考示劍首次在聖經出現，是指亞伯蘭最初從米所波大米進入迦南後支搭帳棚的地方。在那裏，神應許把迦南地賜給他，亞伯蘭就在該地築了他的第一座壇（創十二6、7）。雅各在巴旦亞蘭的米所波大米北部旅居20年後，返回示劍，並買了一塊地。這時候，該地已是一座設有城門的城（三十四20、24）。當西緬和利未的妹子底拿遭玷辱後，他們兄弟2人殺了示劍的一切男丁作為報復（三十四25）。多年後，族長的家族在希伯崙居住時，約瑟曾往示劍去看他的哥哥們（三十七12-14）。在爭戰過後，以色列人分別對著基利心山及以巴路山宣讀律法上祝福、咒詛的話，都在示劍鄰近的地方應驗了（書八30-35；參申二十七11-13）。在土地的分配和安排上，示劍成為其中一座逃城（書二十7，二十一21），以及利未人的四十八座城之一（二十一21）。約書亞在這地宣告了他離別的話（二十四1、25），約瑟的骸骨亦是埋葬在示劍，就是昔日雅各用銀子買來的那一塊土地（二十四 32）。在士師管治的那段動盪不安的日子中，基甸的兒子亞比米勒就是在那裏自立為以色列王，最初有百姓的支持。但後來一場叛變，卻使該城遭拆毀（士九1-7、23-57）。羅波安就在國家分裂之前，在那裏即位（王上十二1），北國第一個王耶羅波安重建該城，並立她為國家的第一個首府（十二25）。 ●●●●歷史和考古學 1903年，德國學者泰勒克首先發現拜拉泰廢丘就是古代示劍的遺址。隨後，由舒連、華特，以及一些德國科學研究學會的代表領導下，先後在1913至14年、1926至28年、 1932至34年進行發掘。近期，德魯麥考密哈佛遠征隊在華持、托姆斯，及坎伯爾的領導下，於1956、57、60、62、 64、66、68及69年，在該處進行發掘工作。從發掘所得，該處最早期居住的地方可追溯至主前四千年代，然而，在主前二千年代的前半期，第一處極具意義的居地才出現，那是亞摩利人或許克所斯人所建立的。許克所斯人以一道大約闊80呎、高20呎的巨大斜坡圍牆，環繞該城，在此之上，他們又建築了一道磚牆。圍牆東面的閘門有兩個出入口，西北面閘門則有3個出入口。在衛城上，還建了人們所看為是城堡的殿宇，這座建築物已屢次重建，最終約在主前1550年給埃及人拆毀。約於一個世紀之後，迦南人重建了一個規模較小的示劍城。一座新的城堡殿宇建在原來的廢墟上，闊53呎，厚41呎，長的那邊設有一個入口。在露天庭院內，有3個神聖的石柱豎立在祭壇旁；相信那就是亞比米勒約於主前1150年所毀壞的巴力比利土的廟（士九3、4、46），以後再沒有重建該聖地。然而並無任何考古學證據顯示她在此之前的 300年遭到破壞。這證實了聖經所載的，希伯來人並沒有在爭戰時期奪取該城；那處的居民也在希伯來人之中平安度日。顯然，所羅門重建示劍作為省府。但她在主前十世紀後期遭受重大的破壞，那可能是在主前926年，埃及的示撒侵略耶路撒冷之時所致（王上十四25）。不久，耶羅波安一世在該城加強防禦，使她成為以色列國的首府。他或是其繼任人，曾在廟宇的廢墟上建了一座國家倉庫。主前 724年，以色列人的示劍地最終落在亞述王撒縵以色五世手中，僅在撒瑪利亞淪陷之先；該城遭棄置約達400年之久。主前四世紀，亞歷山大大帝在該處為他的士兵建造了一座營房，隨後撒瑪利亞人從撒瑪利亞移居那裏。他們在基利心山上建築聖殿。許爾堪在主前128年或107年，最終把示劍拆毀。他擊打撒瑪利亞人，同時也破壞他們在基利心山和撒瑪利亞所建的聖殿。主後72年，羅馬皇帝維斯帕先在拜拉泰廢丘以西，建築了尼亞波利（「新城」，現代的納布盧斯是訛誤）。現代拜拉泰的村莊是在拜拉泰廢丘以南。 Howard F. Vos