【敘加（Sychar）】


撒瑪利亞的城鎮。聖經中只有約翰福音四章5節提及這地 。一般而言，這名字被視為希伯來名字Shechem（示劍） 的希臘文名稱。很多學者認為它就是現今在阿斯卡的村落 ，位於以巴路山的東南面山麓，離雅各井的北面約1�@哩 。從發掘之物看來，正是耶柔米所提的示劍，正確位置不 詳。 聖經形容敘加是「靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地」（約 四5）。雅各把這地賜給兒子，是記載於創世記四十八章 22節。雅各為約瑟的兩個兒子瑪拿西和以法蓮祝福後，他 告訴約瑟：「從前用弓用刀從亞摩利人手下奪的那塊地， 我都賜給你，使你比眾弟兄多得一分。」至於「那塊地」 〔英文是「斜坡」（Slope）〕的希伯來文翻譯，原意是 肩膊，且是示劍城的城名。約瑟是葬在這塊屬於他的土地 中（書二十四32）。此外，聖經更提到雅各「用一百塊銀 子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支帳棚的那塊地」（創 三十三19；參徒七16）。 約翰福音第四章中，耶穌到達敘加是一項重要的記載。耶 穌來到敘加，是因為屬靈的原因，而非地理上的因素（第 4節）。祂此行的其中一個目的，是要排解糾紛：純正血 統的猶太人及混血的撒瑪利亞人之間的種族仇視（第9節 ）；社會對男女之間的限制（第27節）；社會對於禮儀上 的潔淨和道德上的不潔之間的分別（這撒瑪利亞婦人是受 排斥的，她獨自一人於不尋常的時間到了井旁，第6節） 。耶穌與婦人的談話，是我們作個人見證的指導。耶穌屬 靈的智慧及所施予的同情在此顯而易見。當這婦人得悉向 她作見證的就是彌賽亞，她其後也成為作見證的人。雖然 內心疑惑，但這見證是有果效的（28-30節）。在敘加這 地，門徒接受了有關優先次序、時間、工作及報答的教導 （31-38節）。 撒瑪利亞人中間不少歸信主的人，請求耶穌在他們那裏住 下來，因此，耶穌在那裏住了兩天，於是有更多的人信了 主（39-41節）。