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【洗巴(Ziba)】
掃羅昔日的僕人,大衛任命他尋找掃羅家的遺族,要「向
他施恩」(撒下九2-12)
。掃羅死後,洗巴不但成了自由人,更成為富有的地主(
第10節)。然而他這身分,在找到約拿單的兒子米非波設
(兩腿都是瘸的)後,又復失去。洗巴後來和米非波設發
生了爭執,因為大衛在押沙龍叛變中逃亡時,米非波設並
沒有隨從大衛(撒下十六1-4,十九17、24-29)。大部分
的解經家都認為洗巴在這件事上犯了說謊和誹謗的罪行,
然而經文本身卻沒明說誰是誰非。米非波設不大可能如洗
巴所說,真的相信自己能夠繼承王位(十六3);他對大
衛似乎也很忠心(但大衛把他遷到耶路撒冷,也可能是為
了保護和監視他)。但另一方面,也當留意大衛毫無疑問
地,相信米非波設有覬覦王位之心(第4節)。洗巴似乎
也一貫地忠於大衛,即使大衛的決策使他失去既得的自主
地位,也在所不惜(十六1,十九17)。當然洗巴失去自
主,可能正是他誣陷米非波設的動機。無論如何,大衛顯
然有理由懷疑雙方的證供。與其接受一面之詞,他決定要
他們二人均分地土(十九29)。
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