【亞捫；亞捫人（AMMON, AMMONITES）】

亞捫；亞捫人（AMMON, AMMONITES） 　　亞捫（來：`ammo^n），是便亞米的後裔；便亞米為 羅得與小女兒在靠近瑣珥的 洞穴中所生的兒子（創十九38）。神視亞捫人為以色列人 的親族，吩咐百姓恩待他 們（申二19）。 　　早期的亞捫人居於亞嫩谷和雅博河之間散送冥人的境 域（申二20-21、37，三 11）。後來亞摩利人從亞捫人手上奪取了部分的土地，因 此亞捫人只剩下雅博河以 東的土地（民廿一24；申二37；書十二2，十三10、25； 士十一13、22）。考古學的 發現告訴我們，亞捫人像當時其他人一樣，在邊境建立小 型堡壘（民廿一24）。 　　以色列人在出埃及的時期，並沒有攻打亞捫人（申二 19、37；士十一15）。然 而，亞捫人曾與摩押人聯手雇用先知巴蘭來咒詛以色列人 ，因而受到譴責，而且被 禁進入以色列人的會，他們的子孫，雖過十代，也永不可 入耶和華的會（申廿三 3-6）。 　　亞捫人的主要城市為拉巴亞捫（*拉巴 {\LinkToBook:TopicID=3538,Name=拉巴 （RABBAH）}），即現代的安曼（Amman）；巴珊王噩的鐵 棺（「鐵的床」）就 放在那兒（申三11）。 　　在士師時期，亞捫人協助摩押王伊磯倫侵佔以色列人 境地（士三13）。耶弗他 作士師時，亞捫人又再入侵以色列在約但河以東的土地（ 士十一），但被以色列人 擊退。有些以色列人受了亞捫宗教的影響（士十6），因 此耶和華把基列居民交在亞 捫人手中備受欺壓，結果引致耶弗他出征反擊（士十）。 後來，在掃羅作王之前不 久，亞捫人的王拿轄圍攻基列雅比；掃羅召集以色列人， 將拿轄擊退（撒上十一 1-11，十二12，十四47）。數年之後，拿轄成為大衛的朋 友（撒下十1-2）。但是拿 轄死後，他兒子哈嫩卻不歡迎大衛使臣的親善探訪，並侮 辱他們。哈嫩更招募敘利 亞的雇傭兵攻打以色列人，但是被大衛的將領約押及亞比 篩擊敗（撒下十；代上十 九）。一年後，以色列人攻取亞捫人的京城拉巴（撒下十 二26-31；代上廿1-3），又 使城中的居民服勞役。然而，有些亞捫人卻對大衛友善， 例如大衛逃避押沙龍時， 拿轄的兒子朔比曾照顧他（撒下十七27、29），亞捫人洗 勒更是大衛的三十名勇士 之一（撒下廿三37；代上十一39）。 　　所羅門的後宮中有亞捫女子，他又隨從她們敬拜米勒 公神（*摩洛 {\LinkToBook:TopicID=2870,Name=摩洛（MOLECH, MOLOCH）}）（王上十一1、 5、7、33）。羅波安的母親拿瑪便是亞捫人（王上十四 21、31；代下十二13）。 　　約沙法作王時，亞捫人與摩押人及以東人聯盟攻打猶 大（代下廿1-30）。約在 主前800年，亞捫婦人之子撒拔和約薩拔串謀殺害猶大王 約阿施（代下廿四26）。同 一世紀較後時期，猶大王烏西雅及約坦都接受亞捫人的進 貢（代下廿六8，廿七5） 。約西亞將所羅門王為亞捫神所築的邸壇污穢了（王下廿 三13）。亞捫人與其他人 聯盟攻擊約雅敬（王下廿四2）；耶路撒冷於主前586年淪 陷後，亞捫王巴利斯更給 猶大帶來更多的麻煩（王下廿五25；耶四十11-14）。先 知視他們為以色列人的世仇 ，嚴厲斥責他們（耶四十九1-6；結廿一20，廿五1-7；摩 一13-15；番二8-11）。 　　猶大人從被擄地回國後，亞捫省長多比雅攔阻尼希米 重建城垣的工程（尼二 10、19，四3、7）。以斯拉和尼希米都斥責猶大人與亞捫 人通婚（拉九1-2；尼十三 1、23-31）。亞捫人至少存留至主前二世紀，因為猶大馬 加比曾與亞捫人作戰（馬 加比壹書五6）。 　　約於主前十三世紀初，有人重新在亞捫的地土定居， 之前的幾百年那兒幾乎並 無人長住。考古學者在該地發現有來自主前十七至十六世 紀青銅時代中期的墳墓與 靠近安曼的一個神殿，另從這城市的青銅時代晚期發現有 居住層，這些跡象顯示在 主前十三世紀之前，可能有少數的居民斷續住在該地。鐵 器時代初期，亞捫人再度 有繁榮的城市生活，這從一連串由大石塊築成，圓塔型小 堡壘的遺蹟，可見一斑。 那個時期的其他建築物屬方形或長方形。考古學家曾在幾 處居住點進行研究，例如 在莫巴特貝德倫廢墟（Khirbet Morbat Bedran）；這些 居住點各有數楝由大塊火燧石 築成的房屋和一座或數座的塔。鐵器時代第二期（主前 840-580），亞捫人顯然迅速 增長。主前七世紀，亞捫人在亞述人管治下，生活繁榮， 不少亞述文獻便曾多次提 及亞捫人。亞捫人向亞述的進貢，為數可觀。在安曼一帶 所發現的墓穴，有陶器、 棺木、印章、人像等出土文物，在在反映了當代相當高的 物質文化。愈來愈多的文 字記載顯示亞捫文類似希伯來文，但字體卻受了亞蘭文的 影響，這些文物包括：印 章（主前七世紀），在西蘭（Siran）出土而刻有文字的 銅壺（約主前六世紀），以 及從安曼城堡發現、只剩下八行的銘刻（主前九世紀）。 上述的銅壺藏有大小麥的 種子、去殼的大麥粒，就是主前六世紀亞捫人所種植的三 種穀物。考古學家現今起 碼可以從不同的資料列出十一位亞捫王的名字。 　　考古學的發現顯示主前六世紀時，巴比倫的征討中斷 了亞捫地長期有人定居的 情況，直主前三世紀時，才有新的居民在原地居住。在亞 捫地居住的人先後計有： 居沙漠地的貝度英人（Bedouin）、多比雅人（Tobiads） （主前四-二世紀）、拿巴 提人（Nabataeans）（主前一世紀）及羅馬人（主前一世 紀至主後三世紀）。 　　書目：W. F. Albright, Miscellanea Biblica B. Ubach, 1953，頁131起；P. Bordreuil, Syria 50, 1973，頁181-95 (seals); G. Garbini, Ann. De l~Inst. Or. Napoli 20, 1970，頁249-57；同作者，JSS 19, 1974，頁159-68；N. Glueck, The Other Side of Jorden, 1940；同作者，AASOR 18, 19, 25-8; P. C. Hammond, BASOR 160, 1960，頁 38-41; S. H. Horn, BASOR 193, 1967，頁2-13; G. M. Landes, BA 243, 1961，頁66-86; H. O. Thompson, AJBA 2. 2, 1973，頁23-38；同作者和 F. Zayadine, BASOR 212, 1973，頁 5-11。 J.A.T.