【巴力（BAAL）】


巴力（BAAL） 　　希伯來名詞 ba`al 解作「主人」、「擁有者」或「 丈夫」。「巴力」這個詞後面 若加上一些字詞，例如：巴力毘珥（Baal-peor）或巴力 比利土（Baal-berith），就可 能仍然保留了這個詞原來的意義。可是，在舊約聖經，「 巴力」通常是一個專有名 字，用來指特別一位的神祇哈達（Hadad），就是住在西 部閃族人的暴風神，迦南人 眾神祇中最重要的一位。至於本地的巴力神祇與哈達之間 有多少異同，則不大清楚 。以色列人在迦密山所針對的巴力（王上十八），可能是 推羅神祇美耳刻（ Melqart）。舊約用複數巴力的眾數（例子：王上十八 18），可能暗示有不止一個的 巴力神祇，可清楚地識別。無論如何，異教徒對神祇的觀 念，是不太固定的。 　　翻開以色列人的歷史，處處可見巴力崇拜怎樣影響及 挑戰耶和華的敬拜。舊約 有關巴力的資料十分有限，目前則可以藉凓沙呣拉角文件 （Ras Shamra documents） 的資料，得到補充。他的配偶之一是*亞斯他錄 {\LinkToBook:TopicID=412,Name=亞 斯他錄（ASHTAROTH, ASHTORETH）}，另一個是*亞舍拉 {\LinkToBook:TopicID=407,Name=亞舍拉（ASHERAH）}； 而巴力則被稱為*大袞 {\LinkToBook:TopicID=1014,Name=大袞（DAGON）}的兒 子。這些文件顯示他是自 然界的神祇；當中的神話形容他與死亡、不育、洪水爭戰 ，終於取得勝利而成為眾 神之「王」。 　　耶和華（Yahweh）是以色列人的「主人」和「丈夫」 ，因此，很多時候他們無 知地稱耶和華為巴力；但這麼一來，耶和華的敬拜就與巴 力的敬拜混淆了。現在， 他們必需用另一個稱號稱呼耶和華。何西阿（二16）提議 用 ~i^s%，另一個含有「丈夫 」的意思的字。一旦「巴力」的稱號不再被用來指耶和華 ，其他與「巴力」這個字 結合而成的名字都有可能引起誤解。故此，在這些有關的 名字中，bo{set[ （「羞恥」 ）有取代 ba`al 的傾向。例如，伊施巴力（Esh-baal） 和米力巴力（Merib-baal）（代 上八33-34）二人較為人知的名稱是伊施波設（ Ishbosheth，撒下二8）和米非波設（ Mephibosheth，撒下九6）。 　　有一、兩次，巴力這個字，也被用來作為人名和地方 名（參：代上五5，四33） 。 　　書目：H. Ringgren, Religions of the Ancient Near East，英譯本，1973, ch. 3; A. S. Kapelrud, Baal in the Ras Shamra Texts, 1952; W. F. Albright, Yahweh and the Gods of Canaan, 1968; N. C. Habel, Yahweh ver-sus-Baal, 1964；也參*迦南 {\LinkToBook:TopicID=671,Name=迦南（CANAAN）}。 D.F.P.