【禁戒（BAN）】

禁戒（BAN） 　　舊約的禁戒（來：h]erem）在實行上表示「禁絕、消 滅、奉獻給神」的意思。例 如，拜偶像的人，如*迦南人 {\LinkToBook:TopicID=672,Name=迦南；迦南人（ CANAAN, CANAANITES）}（出廿三31，卅四13；申七2，廿 10-17），或地方（耶 利哥，書六17-21；參：申二34-35；書十一14）都要剪除 。禁絕令也延展至以色列的 一些家族（亞干，書七24-26；參：申廿10起），以色列 人也因膜拜偶像而遭受禁絕 令的警告（申八19；書廿三15）。禁戒涵括了禁忌的層面 ，禁止人接觸可憎之物（ 申七26）或聖物（利廿七28）。在以色列，這主要是宗教 上的意思，物品是奉獻給 神，和事奉祂的人（民十八14）。 　　從*馬里{\LinkToBook:TopicID=2693,Name=馬里（ MARI）}和*摩押石碑 {\LinkToBook:TopicID=2867,Name=摩押石碑（MOABITE STONE）}這些在聖經以外 的資料，我們也發現有禁止人使用戰利品，須把它獻給神 明的禁忌。以色列人設立 了君主制度以後，似乎廢棄了這種做法，不過先知們仍要 求遵從古例（撒上十五9； 王上廿31、42；彌四13；賽卅四5）。英文 ban （禁戒） 一字只是在拉十8用了一次 〔譯註：和合本譯為「使……離開」〕，而在此帶出了驅 趕或放逐的觀念。按照這 個意思，基督徒日後被趕出會堂（約九22，十二42，十六 2；參：徒廿八16-22）這 樣的禁戒或排拒，也是為了被逐者的終極福祉而發出的， 新約的事例同樣支持這個 看法（林前五1-5）。 　　書目：A. Malamat, 'The Ban in Mari and the Bible', Biblical Essays (South Africa), 1966，頁40-9。 D.J.W.